史志红

A “你阳了吗？”最近相互问候语，阳过的感受劫后余生，未阳的小心翼翼 诚惶诚恐。三年的疫情，给太多的人心里留下了阴影，不确定感，对未知的焦虑。 还好当你抬头看一看太阳☀️，它老人家无论人间快乐与悲伤，它一直在那儿，也许有时会被乌云遮着，但它一直在。它是确定的。我们的心亦如是，当心里一直有一份希望在，焦虑 担心只是一个过程，会走过。 这张照片是25日清晨，追着朝阳，拍下的。

A 余晖浸染天际，天与地 山与塔 水与桥，安静的图景。你爱与不爱 看与不看，它都尽显其美。

A 面对缺点和负面情绪，我们往往会习惯性的自我批判和抗拒，这样做的结果是我们越抗拒，负面情绪和缺点越如影随形，普通狗皮膏药，你越想甩掉却越甩不掉。 背后的原因在于，每一种想法都伴随着情绪能量，我们在意的程度直接决定了这股情绪能量的大小，不管是跟随还是抗拒本质上都是在给这股情绪注入能量。这就是为什么我们明明不想要负面想法，负面想法却越来越多的原因。 最好的方法是接纳允许当下的发生，如果负面想法和情绪产生了，就产生了，不要刻意的去追随也不要去抗拒，只是轻松地觉察 全然地接纳，慢慢这股情绪也就淡了。如同用流水冲洗污垢，时间长了污垢自然淡去。

A 凡是你想控制的， 其实都控制了你， 当你什么都不要的时候， 天地都是你的， 大道至简，无欲则刚， 无为则无所不为。 ﹣弘一法师李叔同

A 一件事情发生， 你如何反应，不由你决定。 由你的信念系统决定。 你的信念系统不是你的。 你的信念系统并非针对你而存在。 它只是存在。 信念系统是我们内在生起的古老而虚妄的故事。 你信它有多久，你信它有多深， 你就受它掌控有多甚。 一般而言， 除非你有意识的觉察信念系统或信念系统受到怀疑， 否则，它一直在支配着你， 你是它的傀儡。 活在信念系统之下， 活在信念系统丛林， 我们是凡夫， 是受限制者，是不自由人。 唯有活在信念系统之上， 我们才是自由的、解脱的、快乐的。 信念系统是地狱的铁丝网， 是轮回机器上的链条，它必须被剪断，被破坏， 否则，你就是那个感到被局限的人， 你就是那个感到被轮回的人。 信念系统必须受到觉察、怀疑和质疑， 否则，它无法自断，它的生命力极强。 若你无意识， 你的生命活动时刻在加强它， 你在把那个虚假的塑造得更加真实， 你受它禁锢越甚， 你被它拖进轮回机器的传送带。 觉察信念系统， 是以灯光照见那条黑暗中盘曲的蛇； 怀疑信念系统， 开始以手小心翼翼的掰开那条蛇， 松动它，打开它； 质疑信念系统， 是用剪刀开始剪断这条蛇， 以幻剪剪幻蛇。 强大的信念系统是一条蟒蛇， 它紧紧盘住了你， 它缠你，绕你，勒你， 狠狠的向内挤压你， 它想把你窒息，它想吞掉你。 你内在有多少条小蛇？ 有多少条蟒蛇？ 那些看不见的信念系统， 盘曲在你的黑屋子里，像一群蛇。 在你的心未被照亮之前， 你的心是蛇窝。 无数的蛇生活其中，只是你不知。 也许你讨厌蛇，害怕蛇， 但那各种各样的信念系统—— 真的像蛇一样盘曲在你的内在。 你必须清理它， 认知它或与它和解， 否则，在你的家里，谁才是真正的主人？ 事实上，蛇并不可怕， 蛇一旦得到成长和转化，它就变成龙。 认识和调伏你的信念系统，化蛇成龙 一旦蛇化成龙，你就可以乘龙飞翔了。 龙变成了你的座骑。 人们常说仙人御龙而乘六风， 那是指内在的信念系统得到升华， 化蛇成龙， 在眼耳鼻身意六界里自由生活的人。 信念系统只是信念系统， 它本身是无害的， 只因你的相信和执著，它才成害。 来了解你的信念系统， 你地下室里那些盘曲的蛇。 打开你的智灯，看到蛇只是绳； 开启你的慧光，看到绳也不是绳。 根本就没有使人受限的事物， 有的只是一场错觉， 一次次虚惊一场， 一次次虚拟的受伤或受害，如此而已。

A 读书的长度是需要锻炼的， 当你每天多增加一点阅读量， 你自然会习惯，你的人生就会慢慢变得厚实， 你的内心就会变得生动、善良、细腻、美好。 —— 麦家

A 我们终其一生都在寻找两样东西：一个是价值感，一个是归属感。价值感来自于被肯定（自我肯定、他人肯定），归属感来自于被爱（被自己爱着、被他人爱着）。愿你勇敢且温柔，有爱可寻有梦可追。

A 《孙子兵法》中说：“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。” 那些得胜的军队之所以能胜利，是因为他们往往事先精心谋划，有了胜利的把握，然后才与敌人交战。 所谓“谋定而后动”，你越是着急，反而越成不了事。 清代文人周容在他的《春涵堂集》里记录了这样一个故事： 顺治七年冬天，周容想从附近的小港乘船进入镇海县城，他吩咐书童捆扎了一大沓书跟随着。 这时，太阳已经落山，望望县城还有约莫两里路。他便问那摆渡人：“南门关门之前来得及赶到吗？” 摆渡人仔细打量了周容身边的小书童，回答说：“慢慢地走，城门也许还会开着，如果急忙赶路，恐怕就赶不上了。” 周容听后有些生气，觉得对方是在胡说八道，纯心戏弄人，于是便与书童快步前进。 结果刚到半路，书童不小心摔了一跤，捆扎书籍的绳子断了，书散得满地都是，等到把书理齐捆好，城门已经下了锁。 周容在文章最后自评道：“天下之事以躁急自败！事缓则圆，急难成效。” 与其忙乱中出错，莫不如缓下来做好规划。 遇事不急，给自己一个和缓的心情与环境，往往可以达到事半功倍的效果。 曾国藩说：“日慎一日，以求事之济，一怀焦愤之念，则恐无成耳。” 虽说快是效率，但慢才是智慧，从古到今，那些真正厉害的人，从来都是镇定自若，不急不躁。 长长的路，我们要慢慢走，切不可因着急赶路，而行差踏错，悔之无及。

A 《非暴力沟通》一书中说：不带评论的观察，是人类智力的最高形式。 如果我们能够只聚焦当下的事实，能够就事论事，可能80%的矛盾都不会产生。否则双方都做着消耗感情的事情，都输得彻头彻尾。

A 人必须学会爱自己，……通过健全的爱，人才能与自己相处，而无需漂泊游荡。———尼采