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心理状态中，阳面和阴面就是人心中的一体两面，阳面有多强，

匡亚勤

心理状态中，阳面和阴面就是人心中的一体两面，阳面有多强，阴面就有多强，我们要做的不是仅仅接受阳面，而是既接受内心的阳面，也要去拥抱内心的阴面。

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王倩倩

这世上最大的一种不公，就是要求讲理的人当圣人，被冤枉了，被欺负了，不能闹，不能骂，不能恶。因为你讲理，所以不能反抗，反抗了就是不够大度，不够理智。为什么很多讲理的人最后不讲理了？真的是被逼疯的。不讲理的人，因为他不讲理，太无赖，压制不住他，于是他的恶被无视，被纵容。他会越来越嚣张，因为他没有承担后果，没有受处罚，所以更恶，更不讲理。有些人的恶，就是被纵容出来的，因为有些人不讲公平，只想息事宁人。以善对善，以恶对恶。遇到讲理的人，讲理，遇到不讲理的人，该骂就骂，该发疯就发疯，该恶就恶。当别人给不了公平，自己就要去争取公平。这个世界上，总要有一些人站起来，去对抗那些腐烂的世俗和不公，让恶者收敛，还善者公道。

王欣梅

立春，实践自己的愿望

陈诗

心理状态是一件与生命共存的事情，感恩每一次遇见，感恩在生命中经历的每一次经历。

王倩倩

成了，你获得了成功的人生体验；不成，你获得了失败的人生体验。对人生来说，都是稳赚不赔的买卖。

张丽坤

相爱容易相处难，一段感情，从开始的牵手，到最后的步入婚姻，都需要两个人用心的经营与呵护。只是很多人往往忽视了感情的经营，觉得只要有爱就可以了，这也就是“感情的小船说翻就翻”的原因之一。

吴琼

对于我们的幸福，勇气是一种非常关键的、仅次于聪明睿智的素质。当然，我们无法给予自己这两种素质——前者我们得之于父亲，而后者遗传自母亲——但是，不管我们具备这两种素质的程度为何，通过决心和练习都可以增进它们。在这一个“铁造的骰子决定一切”的世界，我们需要铁一般刚强的感觉意识，作为承受命运、防范他人的盔甲武器。这是因为人的一生就是一场战斗。我们所走的每一步都引起争斗。伏尔泰说得很对。“在这世上，我们只有挺着剑前行才能取得成功；我们死去的时候，手上仍然紧握着武器。”因此，一个人如果看见天空——或者只是在地平线上——出现了阴云，就沮丧气馁、怨天尤人，那这个人就是胆怯、懦弱之辈。我们的格言应该是这样的：“在邪恶面前不要让步，应该勇敢无畏地面对它。”（维吉尔语）就算是一件有危险的事情，只要它的结局仍然悬而未决，只要还存在得到一个更好结局的可能，那我们就不要胆怯、犹豫，而应该努力抗争，正如我们只要还看到一小片蓝色的天空，我们就不应对天气感到绝望一样。的确，我们应该这样说：“就算世界倒塌了下来，一片的废墟也不会改变他的脸色。” 别说生命中得到的各样好处，就算是整个生命，也不值得我们为它如此心惊胆战：所以，他勇敢地生活，英勇地面对命运的打击。 ——贺拉斯但是，这有可能变得过犹不及：因为勇气会酿成冒失放肆。一定程度的腼腆畏惧对于我们在这一世界的生存是必需的，懦弱只是畏惧超出了限度而已。培根对于畏惧所作出的语源学上的解释：事物的本性使所有的生物都具备了畏惧，这使他们得以躲避灾祸，保存生命。但是，这一本性却不会懂得节制有度，它总是把无用空洞的害怕和那些有益的害怕混合在一起，所有生物（如果我们能够窥见其内心），尤其是人类内心因此都充满了这种大自然所共有的畏惧。另外，这种大自然所共有的畏惧的典型特征就是它并不清晰地意识到生发这种畏惧的根据，万不得已的时候，畏惧本身就成为畏惧的理由了。

你来说说自己想法吧