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艾瑞克.伯恩说,人生剧本在幼年就会定型, 然后我们一生都
王艳
艾瑞克.伯恩说,人生剧本在幼年就会定型, 然后我们一生都会按这个剧本出演。 在我们每个人的童年, 除了父母之外,幼儿园老师对孩子的影响也非常大。 孩子哭闹时,你是带着爱倾听陪伴, 还是用发脾气去喝止他的哭泣, 抑或是用一朵小红花去诱骗孩子, 将会带给孩子截然不同的生命状态。
2温暖
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熊红燕
温暖了
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个人成长
相关回答
谭宁
一切众生都是在梦里,你需要拥有很大的福德,才能够遇见那个把你唤醒的人。事实上,即使你遇到了那个把你唤醒的人,你是否愿意醒是一个问题,有些人觉得睡觉更舒服。唤醒的那个人他是为了让你从梦中醒来,但是有些人他是想睡得更舒服,能遇到已经很难了。遇到之后你能照做,且做到位,那就更难了。
冯二玲
因为我们特别尊重或者注重自己的权利,所以我们会考虑自己喜欢什么样的生活。 自己有这样选择的能力吗? 我们的困惑是,总把自己的权利放在前面。但很少考虑自己有没有这样的条件和能力。所以导致自己充满纠结和痛苦。 其实这个世界或者社会就是会这么样打击你,或者折磨你。 在你没有选择的能力的时候,你甚至根本没有权利去探讨你喜欢什么样的生活。 这就是生活给我们尤其是年轻一代展示出来的真相。 但是在你自己真正走向社会之前,你的家人或者父母恰恰把这一点隐藏起来了。 他们竭尽全力去帮助你,帮助你实现你的愿望。你以为是你自己有能力去选择,实际上都是亲人在帮你! 当有一天你得靠自己的能力去选择的时候,你发现其实你根本没有选择的权利! 这就是生活残酷的真相,当你没有能力的时候,你就没有选择的权利!
谢芳媛
人与社会的和谐: 1)自立。 (2)与社会和谐共处。 而且,支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点: (1)“我有能力”的意识。 (2)“人人都是我的伙伴”的意识。
宗阳
在我们的生活中,常常会“等”:等忙完这阵子就陪父母好好吃顿饭,等手头的事告一段落就约老朋友见一面,等天气再好些就去赴那场搁置了半年的旅行之约,甚至等心情再明朗点,才肯对在意的人说句软话。 我们默认时光是慷慨的馈赠者,像个永远敞着门的储物间,把那些“心之所愿”暂且放进去,以为回头需要时总能轻易取出来。我们笃定来日方长,觉得重要的人会一直在原地,想做的事总有补全的机会。 可现实往往是,等你终于腾出手,父母的身体已不如从前,许多丰盛的餐食身体已不允许过多享用;等你想起那句问候,朋友却已经在各自的生活里走散;等你凑够了“合适”的时机,当初想赴的那场旅行之约,要么没有了同行的人,要么失去了曾经出发的心情。 其实,“等”可能不是缓冲,而是最隐蔽的错过。 人民日报 2025年09月08日 22:02 北京 2.6万人 以为时光慷慨却不一定有来日方长 在我们的生活中,常常会“等”:等忙完这阵子就陪父母好好吃顿饭,等手头的事告一段落就约老朋友见一面,等天气再好些就去赴那场搁置了半年的旅行之约,甚至等心情再明朗点,才肯对在意的人说句软话。 我们默认时光是慷慨的馈赠者,像个永远敞着门的储物间,把那些“心之所愿”暂且放进去,以为回头需要时总能轻易取出来。我们笃定来日方长,觉得重要的人会一直在原地,想做的事总有补全的机会。 可现实往往是,等你终于腾出手,父母的身体已不如从前,许多丰盛的餐食身体已不允许过多享用;等你想起那句问候,朋友却已经在各自的生活里走散;等你凑够了“合适”的时机,当初想赴的那场旅行之约,要么没有了同行的人,要么失去了曾经出发的心情。 其
李红梅
真正的“过情关”,不是换了一个人, 而是内在的某个结构重组了。 这正是心理咨询自我成长的终极目标
徐恒
没有什么方法是一劳永逸的 就像我们的情绪想法 永远都在反反复复的不停变化 所以我们的实践也和我们自己一样 需要重复重复再重复 用不断实践的习惯养成和创新 安抚和强化内心的能量增长
你来说说自己想法吧