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对已经发生的事进行假设, 是浪费时间。 对未来进行假设,

孙三丽
对已经发生的事进行假设, 是浪费时间。 对未来进行假设, 则大有裨益。

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徐小慧
一部分人生活在一种抗拒不接纳的状态里,在一种求而不得后无比抗拒现实,无法接纳现状的痛苦里走不出来。 时时刻刻不是处在对过去的报怨就是处在一种想要未来寻求拯救的时间里面,无法和当下和解,或者享受当下。这仿佛是生命的主旋律。一直在这个漩涡中循环往复。 我有一点体会就是不要活的太认真,不要觉得我就是认真的人,我就是好人等等,接纳自己的好与不好,外界的评价无我无关,那是他们的认知。生命本来就是用来体验的,如果没有探索和整合是违背人性的,没有过去的失败,纠结,内耗怎么会有后来强大的内心呢? 我想到了普通人认为在人间就是来受苦的,认真的活着,去忍受,去坚持。而电视剧里的神仙是什么样的呢,他们首先在认知上就超过了我们,他们是来玩的,是来历劫的,所以不要活的太认真,人生本来就是来体验的,接受变化,去创造,才是对我本具足最好的诠释。你可以暴躁,可以无赖,可以是大女主,也可以是小宝宝,你可以是独一无二的你。 再多的学习,如果自己不去闻、思、修,不去行动,永远不会成长,毕竟道理拯救不了人生,行动才是。所有的答案都是经由自己做出选择 。今天听到一句话我觉得很有意思:“所有大张旗鼓的离开都是等待挽回,所有下定决心的离开都是悄悄的转身而去” 那个完结是自己在心里做,不是非要去告诉对方。所以如果决定了就去做吧,过程才是最重要的。 人的成长都是螺旋式上升的,所以我们会经历自我否定、瓦解,然后重建,发展到了一定程度我们又会在这个阶层上进行自我瓦解、否定、打碎了再重新走。人的成长就是这样一步一步的走的更高。就像蝉要退皮是痛苦的,人也一样,所以有一个阶段会自我怀疑,不是坏事,也有可能是大进若退。

冯二玲
从前有个瞎子,弹了一辈子琴。弹断一千根琴弦后,他拿起师父传下的药方,冲向药铺。师父说过,弹断一千根琴弦,按药方抓药,就可重见光明。可他到了药铺,周围人却说:这药方只是张白纸。 古时候的一天,一个中年的瞎子拿着一张师傅传给他的药方去药店里抓药,药店的药师和大夫看了瞎子的药方都非常无奈,他们告诉瞎子这方子上什么都没有,分明就是空白的纸,还以为这个瞎子在戏弄他们。 药店的老板就问他这个方子是怎么来的,想从这个药方的来源上找找是为什么这个药方没有字,或者是有什么特殊的办法才能让它把字显现出来,瞎子也愿意将这张方子的故事告诉郎中。 瞎子说这张方子是他的师父传给他的,师父也是一个瞎子,师父说这个方子是一个道观里的高人给他的,当时师父还小,意外失明的师父实在是接受不了黑暗的世界,多次求药无果,竟然想要轻生。 后来被一个路过的高僧救下,高僧给了他一张药方,并且教会了他弹琴,高僧想让他学一门技艺,至少能够养活自己。高僧告诉他只有他学会弹琴之后弹断一千根琴弦,这个方子才能感受到患者求医的心情,这样服的药才有用,就能让自己重见光明了,自此之后他就开始好好练琴,想要早点重见光明。但是师父对音律一点也不通,足足经历了两年的时间他才学会弹琴,自此他每天都特别刻苦的练琴,慢慢的他的琴艺非常精湛了,甚至比许多乐坊的乐师弹的还好。 经常有人家会请他弹琴欣赏,他也因为弹琴勉勉强强的养活自己,后来师父就捡到了小瞎子,那个时候的小瞎子只有四岁,他当时和父母是在逃荒的路上,父亲、母亲都意外死去了,无家可归的小瞎子只能在街上做乞丐,直到这天意外撞倒师父才被师父收留了。师父就给小瞎子也做了一把琴,师父就教小瞎子弹琴,告诉小瞎子只要弹断一千根琴弦就可以拿着神秘药方去抓药,就能看到这美好的世界了,小瞎子就听师父的话开始练琴。小瞎子认真地练琴,没过多久就把琴练得很好了。 而且有很多的达官贵人愿意请他弹琴,他也有了不错的收入,只是师父病入膏肓了,师父唯一的遗憾就是眼睛没有治好,就希望小瞎子尽快弹断一千根琴弦治好眼睛。 过了许多年小瞎子已经变成了中年人,也终于弹断了一千根琴弦,他激动地带着药方抓药,可没想到这方子上根本没有字。 可他转念一想,这方子确实是好方子,虽不是治疗眼睛的,却是治疗心灵的,正是有这张方子存在,自己和师父才能努力的活下去,这张纸就是良药,是希望。

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