问题： 人为什么总是认为自己是对的，自己是好人，就算做得

问题： 人为什么总是认为自己是对的，自己是好人，就算做得不对，也会认为自己是对的？错谬的道理有时候也会被崇拜，比如一些风俗，不一定有道理，但是大家却都服从，请师父开示。 能弘法师： 人为什么总是认为自己对的？有我执，还有不正见。我执，是说五蕴身心的和合为实在的我的存在，不知道空性。有我即有我认为。 “我见”就是认为这个身心就是我的一种思想。这种思想是不符合真相的，所以自以为是的时候是比较普遍的。 “邪见”就是不明白因果，否定因果，认为做善没有好报，做恶没有恶报，这就是邪见。 “边见”就是两种极端的思想。一种认为人死后什么都没有，人死如灯灭，人死了就中断了，什么都没有，所谓的灵魂实际就是第八识，它是种子的集合体和合真如空性。它是无始以来造作的善、恶业行种子集合为一体的一个现象，实际上也是无自性的、空性的。而轮回也只是种子起用，善的、恶的哪个种子力量更大的哪个现前先去投生。所以并不是一个不变的主体一直在轮回。 假如说一个不变的主体在轮回，那么就不能改变了，恶的永远是恶的，善的永远是善的。所以这是不对的。 “见取见”就是执着思想之中某种思想以为最对，拒绝探讨真理，不能了解缘起空性的真相，执着某种思想很坚固。 我们经常看见世间人受了某种思想的影响，或从小到大吸收了某种思想，就作为主观意识，作为自己主要的思想观念，然后以这种思想观念来判断事情。实际上有的是错误的思想观念。但是他以为是最正确的，而且认为这就是自己本有的思想。事实上所有的思想都是吸收进来的。 有的人很顽固不化，你给他讲道理讲不通，他执着他的道理是最对的，还挺会狡辩，思想很难开通，很难探讨真理。不能接受佛法。这是见取见。 戒禁取见，“戒禁取见”，“戒禁”就是戒律、禁忌。戒禁取见，就是执着某种不能解脱的戒律禁忌。这里指的是不相应解脱的一些外道的戒律禁忌。