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老和尚问小和尚:“如果你跨前一步是死,退后一步是亡,你怎
肖洁
老和尚问小和尚:“如果你跨前一步是死,退后一步是亡,你怎么办?” 小和尚毫不犹豫地说:“我往旁边去。” 生活中,遇事并非只能向前向后,当进退两难,你要换一个角度,换一种想法。
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原生家庭之伤会使得子女在家庭中不得不戴上“面具”,扮演“假我”来适应家庭环境,并且对“真我”产生“毒性羞耻感”。这种羞耻感,是认为真实自我本身就是一种错误的羞耻,是对自己作为人的价值的贬低。 同样地,在成长过程中经历过大大小小个体创伤和集体创伤的父母也会在家庭、社会等方面戴上“面具”来保护自己,通过忽视、否定和扭曲自己的真实想法、情感和需求的方式,来适应家庭和社会环境。他们内心情感电池中积攒的创伤电量,正是长年累月、叠加累积的“毒性羞耻感”。
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来访者来咨询,咨询师会陪着来访者抽丝剥茧,一点一滴地找回那些被遗忘的记忆和没有被意识到的情绪感受。 随着对自己内在世界越来越多地看见和体验,来访者会了解到自己在成长过程中是如何因为各种不得已而变得支离破碎,进而深刻理解自己是如何成长为今天的样子。正是对自己这份全然的理解和体验,让我们知道痛苦、自卑、悲观不是我们要消灭的敌人,而是需要接纳的自己的一部分。我们因此获得了面对痛苦的力量,得以抛开限制,看到自己原本的样子一他不完美,却是完整的,也是可以随时启航的!
李木秀
每个人被多重身份定义而有许多义务和责任, 比如作为父母,得尽职尽责养育儿女; 作为职场中人,得格尽职守搞好关系; 作为儿女,又得孝顺尊重; 作为姊妹,得团结友爱; 作为朋友,得两肋插刀; 作为社会人,得有大爱和道德; 作为职业人,得有操守得自律; …… 各种角色,各种义务,像一块又一块的砖头,堆砌起城墙,封闭自己;些许厚重,些许封闭。那些都是砖头,不是自己。 责任和义务,无不与外界关联; 但凡与外界关联,则势必被影响被拖拽; 非自己能完成。 认识自己,认识界限, 认识自己的局限,接纳这种局限, 进一步认识自己。 比如,我就是一只猫。
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孤独是生命圆满的开始, 没有与自己独处的经验, 不会懂得和别人相处。 ——蒋勋
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你花大量时间刷视频、看小说、玩游戏,你不需要被批评,你只是需要过渡性空间。 有时候,你在“真实世界”忙碌了一整天,倍感疲倦。你需要歇歇,但你并不会选择闭目养神或者做个冥想,因为比起休息,你更需要进入“过渡性空间”汲取别的养分。
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打工人的所有解决问题的指向,都是对自身的,都是不断地榨干自己,输出劳动。 而问题的根源,就在于当时贷款的你,都还没来得及跟你的未来打声招呼,没有征求未来的你的同意。就把你自己的未来,全给卖了。 当你进入到束缚你的规则和框架之内。你的确定性自然就被对手盘全部拿捏。
你来说说自己想法吧