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每当晚上吃完饭后,就喜欢拿起一本书读一读。读着读着,就能
付伟丽
每当晚上吃完饭后,就喜欢拿起一本书读一读。读着读着,就能感受到“哇噻”的感觉,“原来是这样”?,好像抓到宝的感觉。
不知道你们是不是也有相似的人经历呢?
2温暖
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付伟丽
温暖了
相关回答
郭静
在负面情绪里面,人的体验一定是很不舒服的。 那么,我要怎么样才能来接纳这些让自己不舒服的感受呢? 这是很多来访者在处理自己情绪问题时会遇到的卡点。 接纳情绪说起来很简单,但是如果要接纳的是正在给自己带来痛苦的真实存在,想要做到接纳就会变的很困难。 通常,我会建议他们从去探寻自己负面情绪的功能开始。 所有的情绪都是有功能的。 当遇到新情况时,情绪发出信号,收到信号后我们的身体就会自动切换状态、采取或者准备采取某种行动。 这就是情绪的功能,包括负面情绪。 焦虑会让你全神贯注、密切注意可能到来的危险。 抑郁会让你减少活动,尽可能积蓄资源应对损失。 恐惧会让你集中一切资源、尽快逃离眼前的危险。 愤怒会让你采取行动、宣示主权,保卫自身权益。 即使是负面情绪,它们的目的也是为让你更好的在这个世界当中生存、活动、发挥作用。 当你了解了这些,你就可以去探寻自己的这些负面情绪,正在以什么样方式保护你、支持你,它们在努力向你传递什么信息? 这样一个视角的转换,负面情绪就不再是让你不舒服的敌人,而是和你并肩作战的伙伴。 只是你们之前的合作方式需要改进而已。 这就是接纳情绪的开始。 接纳情绪,然后帮助它寻找另外一种可以让你更舒服的、但同样也能够保护你、支持你的工作方式,这就是解决情绪问题。
张丽坤
罗杰斯说:“爱是深深的理解和接纳。” 当你觉得伴侣有问题时,相比让伴侣去改变,不如试着去理解和接受。 每个人都会有不足,你可以尝试着把这些不足看成是伴侣身上不可或缺的一部分,它们如同他的头发、四肢,有了它们,伴侣才是完整的。 如果伴侣是个自卑的人,你就感谢他勇敢地跟你在一起;如果伴侣是个脾气暴躁的人,你就感谢他愿意为你努力控制自己的情绪。 当你不断地用正向、积极的语言去肯定对方时,你的内心也会变得更加阳光积极、有力量! 希望我们每个人,都能在亲密关系里与伴侣互相成长,成为能滋养对方的另一半。
李鹏程
感悟: 成长的痛苦之路,永远不止于痛苦,还有反思、蜕变、释然、新生,当你经历了足够多的痛苦后,你就一定会明白人生的意义绝不是抢夺(象征),而是给予(象征),心怀感恩之心,完成你自己所感悟的人生意义。 有人说:我痛的无法呼吸。有人说:我心若死灰。还有人说:我生无可恋。但是你或许从没有想过真的没有比痛苦更让你在意的东西(象征)吗?
孔德雪
你不应当期盼他人改变。但你可以改变,你必须为自己的感受负责 如果你注意到了正在发生的改变,你将看到自己所取得的进展。你也应该为所取得的进展而奖励自己。艰苦的劳动需要奖励。评估、计划、行动,这是一个不断进行的循环。每一次积极的改变、每一次成功都将加强你的成绩,每经过一次循环,你的洞察力都会变得更强。
孙浩英
慎独,出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道 德准则。 慎独有三层境界。 第一层境界:“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下,依然能够保持高度的道德自觉和行为规范,不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说,“君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”,也强调了在没有他人见证时,个体的行为应当与言语保持一致的重要性。 第二层境界:“反躬自省”的道德修养。在这一层面上,慎独要求人们不断反省自己的行为和思想,确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点:“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整,达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时,这种道德修养还体现在无论在人前还是人后,都能恒思利他,积极行善的行为上。 3.第三层境界:“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养,而是将其应用于更广泛的社会层面,成为一种安邦治国的理念和方法。例如,历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下,也能坚守正义和原则的品质,这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而,也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界,这可能指的是一种超越个人得失荣辱,以智慧和包容来影响世界的更高追求。
徐青
人生最大的遗憾是什么?是否是未能勇气地过一种忠于自己的生活,而是活在他人的期望里。 一年有春夏秋冬四个季节,我们的人生亦如此。万物皆有时,我们年轻的时候可以做的事情到老了就一去不复返了。人生没有明确的终点,但是会有很多的遗憾,如果是你会怎么选择呢?
你来说说自己想法吧