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情绪中包含着认知成分。比如，一个人在肯德基快餐店买了一份

张迪

情绪中包含着认知成分。比如，一个人在肯德基快餐店买了一份鸡放在桌子上，然后再去买一份薯条。回来后，发现一个陌生人在吃自己的鸡。这时，攻击本能被激发。如果他这时仔细看看，发现自己看错了，自己的鸡在另外一张桌子上，就会产生羞愧的情绪。而如果他没有仔细看，心里认为别人在偷吃自己的东西，就会产生愤怒的情绪。所以，是羞愧还是愤怒取决于情绪中的认知成分。

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史冬英

第3天幸福的样子每个人都渴望幸福，可是大多数人对幸福的理解却不一定正确。幸福不是无忧无虑，不是重来没有失败挫折，幸福其实只是拥有一颗平常心，坦然接纳生活本来的起起落落，披荆斩棘，一往无前。

刘晶晶

我们在一生中跟自己交谈的次数比跟其他任何人交谈的次数都要多，但我们对自己说的话也不都是友善、真实和有帮助的，有时甚至都不能尊重自己。学习聆听内心的这些声音，学习更好地和自己沟通。

白彦芳

朝着目标坚定前行，同时别忘了欣赏沿途美丽的风景。生活中总会有些意外打乱脚步，没关系，稍停一停，或者换条路继续前进，反正地球是圆的，无论我怎么走，都会朝向我世界的中心。

何艳丹

简·奥斯汀说：“婚姻，只考虑家境是荒谬的；不考虑家境是愚蠢的！”

说到结婚前看对方的家境，很多人都会在第一时间站出来反驳：这是封建！其实不然，看家境，不是按老旧的思想看两家是否“门当户对”，而是看两个人，甚至两家人的三观是不是相配。两个人的婚姻，需要两个家庭的齐心协力；所以谈婚论嫁时，一定要看看对方的家境。

史婧雅

在拖延症患者身上，先是看到严重的拖延，但仔细了解后，你会发现，拖延症患者大多非常焦虑。他们的焦虑程度和他们的拖延程度成正比。焦虑，也许是中国人最普遍的特征之一。我们生活中能感到，即使是旅行，大家也都弥漫着一种焦虑的氛围，好像大家都有点急，干什么事都这样，虽说是旅游，却没几个人在放松。摄影圈常有人分享一种感受：例如，去了马尔代夫，你会看到国人常常是拿着相机、手机拍拍拍，而外国人就在那里舒舒服服地晒太阳。前一种状态带着点焦虑，后一种状态则很放松。研究拖延症的学者对此有一个更严重的解释：拖延，是在对抗死亡。也许所有焦虑背后都是死亡焦虑，那么，拖延症患者的死亡焦虑是怎么一回事呢？我们看一下婴儿身上的表现：受全能自恋支配，婴儿期待自己一发出指令，世界即母亲，就要完美回应，这时他会得到满足，并觉得自己像神一样，否则就会产生暴怒，恨不得母亲去死。但不能直接去恨母亲，因为母亲死了，世界毁了，自己也就毁了。这种直接的毁灭欲会隐藏起来，化成一种弥散性的焦虑。这是原始的死亡焦虑，并且是婴儿自己发出的。我们社会中，太多家长对孩子持有这种逻辑，他们变成严苛甚至暴虐的发令官，希望孩子能立即完美实现自己的指令，否则就对孩子传递死亡焦虑。不管是家庭的外在环境，还是婴儿的内心戏，只要心灵还严重停留在全能自恋水平，都会产生这种急切心理。比如孩子吃饭慢，都催快点快点。例如，一位来访者，她没在做什么工作，按说时间非常宽裕，但她永远都处在急切中。哪怕只是平常走路，这份急切一样包裹着她。她的体会是，好像真有一种外在力量，像在用鞭子抽打着她。可事实上这个外在力量根本不存在，后来在咨询中她也觉知到，拿着鞭子的是她自己。自己内心就像是有一个发令官和执行者。这些人的内心发令官发出一个指令，执行者必须实现，而且得是完美实现，否则执行者就该死。因些拖延的人描述焦虑时，多人使用了“急切”这个词。不管是家庭的外在环境，还是婴儿的内心戏，只要心灵还严重停留在全能自恋水平，都会产生这种急切心理。急切，是在被暴怒、恨、毁灭感等组成的死亡焦虑所追赶。拖延，则是在对它说：我不怕你！拖延症患者是想通过拖延来证明“我可以做我自己”，或者说，“我的意志可以存活”。太有效率的工作，体验不到这样的存在之美，而拖延，是对这种存在之美的一种渴求吧。所以的确，拖延是一种深刻的对抗死亡。

方秀珠

你来说说自己想法吧