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与你相伴成长

程璐璐

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傅益红

向下生根，沉静如古树；向上舒展，轻盈若绿叶。与其等待撑伞的手，不如长成自己的屋檐，雨落时自成清音，风过处即是旷然……

周新梅

那往往这样的家庭的长辈大事拎不清，小事儿又唠叨不停。每天都要盯着细节去审判。却不关注自己的成长和赚钱，也不关注后背的发展。他们高高在上的姿态，并不是因为他们有多成功，而是见识和认知都不够。为了转移内心的自卑，把自己的焦虑投射给身边的人，让他们低头来满足自己的存在感。这样的父母更多的是因为他们上一辈也不懂得爱，和后代无法建立亲密的依恋。所以这样不良的模式就像传家宝一样，成为了家族模式，而后代更多继承了父母的格局，活在恐惧匮乏里。因为潜意识里对家族的忠诚，后辈的成功对家族就是背叛，所以很少有成功的下一代

朱丽

在克莱因看来，认同来自投射与内摄的过程。没有人是一座孤岛，我们通过投射和内射来表达对他人的认同。我们通过把自己的一部分投射到别人身上来理解他人，同时也表达了一种认同，但是如果投射过度，则会造成客体被自体混淆。投射是友善的，还是带有敌意的，取决于自体内心的平衡性或者自己是否有自我攻击。内摄是把客体的一部分纳入自体中，如果内摄过度，自体会被客体进行剥夺，自我力量会被削弱，比较典型的情况如受虐型人格，或者总是使用攻击者认同的防御手段。投射和内摄都是我们处在关系中会使用的防御方式，如果是平衡的，内心会得到平静和丰盈。如果过度，则会出现一些问题。克莱因认为投射、内射、认同的过程是基于依恋，包括爱恨，人的自我是在客体关系中被塑造的。

王倩倩

刘学影

杨绛先生说：“我们曾经如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期待外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”

和钰蓉

真正的与父母和解，不是和父母试着相亲相爱，而是不再试图去改变父母，不再期待获得父母的爱和理解，生活上可以帮助父母，但心理上不再试图拯救父母，允许他们做自己。换句话说就是“不和父母纠缠”才是真正的和解

你来说说自己想法吧