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《道德经·第七十九章》中讲:“天道无亲,常与善人。”祸福

王慧娜
《道德经·第七十九章》中讲:“天道无亲,常与善人。”祸福转换,生老病死,上天总是公正无私,对待众生皆是一视同仁。但是对于那些心地善良,心怀善念的人却要格外宽厚,庇佑一些。 古时候,在海边住着一个年轻人,经常跟随渔船一起出海捕鱼。但是回家后,他总是把那些未长大的小鱼,和大肚子的母鱼偷偷放生,为此母亲时常责备他。 一天,刚回到家,船队便传来消息,要去深水处捕获大鱼。这时,年轻人看到一条待产的母鱼,心生怜悯,便没有登船,去了海边放生。后来,突遇狂风,船上之人均葬身大海,而年轻人却幸免于难。 老话说的好:“人心好善,福虽未至,祸已远矣。”天意往往难以揣摩,但是道法却从不缺席。或许你的善心不被他人理解; 或许你的善良难以有所回应。 请相信它只是以另一种形式存着,转化为另一种能量,变成了你最好的护身符,成为了你行走世间最坚强的铠甲。 正如一位作家曾说:“你对别人的好和善意,最后成全的都会是你自己。”善待万物,积累善报,危难时上天自会庇佑。

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蒋蓉
一、觉察力是什么意思? 觉察力简单说就是“有意识地、不带评判地关注当下”的能力——比如能清晰感知自己的念头(“我现在在想什么”)、情绪(“我此刻是烦躁还是平静”)、身体感受(“紧张时手心在出汗”),以及自己的行为模式(“我又在回避这个问题了”)。 它不是“分析”或“批判”,而是像“镜子”一样,如实映照当下的身心状态,比如:当你和人吵架后,觉察力不是纠结“谁对谁错”,而是能意识到“我刚才声音变大了,心跳很快,心里在害怕被否定”。 二、觉察力对心理咨询有什么帮助? 觉察力是心理咨询的“核心工具”之一,作用体现在两方面: 1. 对咨询师: - 帮助咨询师更敏锐地捕捉来访的状态(比如来访说“我没事”但紧握拳头,咨询师能觉察到言行不一致),更精准地理解问题。 - 也能让咨询师觉察自己的状态(比如是否因个人情绪影响判断),保持中立和专业,避免“带入自己的问题”。 2. 对来访: - 很多心理困扰的根源是“无意识的模式”(比如习惯性自我否定却没意识到),觉察力能让来访“看见”这些模式(“哦,我又在骂自己了”),而“看见”是改变的第一步。 - 比如来访总因“被忽视”生气,通过觉察能发现:“我生气不是因为对方,而是小时候常被忽略的感受被触发了”,从而跳出自动化反应,更理性地应对。 三、咨询师和来访都有必要学习觉察力吗? - 咨询师必须掌握:觉察力是专业能力的基础,没有觉察力,很难精准理解来访、保持专业边界,就像医生需要精准的“诊断能力”一样。 - 来访建议学习:觉察力能帮来访在咨询外持续成长——咨询中咨询师会引导来访练习,但最终需要来访自己能在生活中运用(比如情绪爆发时,能觉察到“我现在在焦虑,先停下来”),从而减少内耗、主动调整行为,避免问题反复。 简单说:咨询师的觉察力是“帮来访照镜子”,来访的觉察力是“自己学会照镜子”,两者结合,咨询效果会更持久。

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