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一旦我们学会了同自己的情绪共处,毫无保留的接纳而不是粗暴
步志敏
一旦我们学会了同自己的情绪共处,毫无保留的接纳而不是粗暴地应对它们。我们就会发现:痛苦仅仅是痛苦,没有附加的意义。如果我们不能给自己的痛苦添加抵触和抗拒。而是泰然处之,那么痛苦就会转化为智慧,我们越是能够容纳各种感情,智慧就越能随之得到提升。不管你包容的是什么样的感情,随着智慧的提升,同情心也会随之增长。
1温暖
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胡周琴
温暖了
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李娜
你身边有这样的人吗?谈了个男/女朋友,一言不合就分手,很快又谈了一个,也是好不了几天又告吹。谈来谈去,总觉得别人辜负了自己,爱情辜负了自己。 很多时候, 我们匆匆忙忙地开始了一段关系, 或者匆匆忙忙地开始了一份事业, 但是我们并不知道, 我们通过这段关系或者这份事业, 想要实现的生命目的是什么。 所以一遇到困境, 我们就想逃避,就想放弃, 就想着是不是换一个就会更好。 结果匆匆忙忙地开始, 又匆匆忙忙地结束, 换了一波又一波, 总是不能遇见那个想要的自己。 也许一开始我们就不清晰, 那个想要的自己是什么样子, 就像行程没有目的地, 无论换多少交通工具, 选择多少条路线, 都没有办法到达目的地。
石香琴
讲述俄狄浦斯期时提及,超我的功能是“爱要约束到恨”。这让我联想到,在成人的世界里,我们或许会逐渐体悟到爱与恨并非截然对立,它们往往如影随形,甚至在同一瞬间并存,而一念之间的选择,却可能导致截然不同的结果。重要的是,学会如何在复杂的成人世界中为自己做出清醒的抉择,并勇敢地承担由此产生的一切后果。
宣雪玲
如果我们转变对尴尬的态度,接受并原谅我们犯的错误,它往往会变成别的东西,那就是幽默。
卢玉兰
你的人生别让任何人替你做主,包括你的父母。如果他们错了,你也跟着错吗?关键性决断,不妨固执己见。 自己的事情,不必遵照他人的心意。别人的意见只作参考,但别把它当命令。 做你想做的,而不是别人想看到的。做你自己,不一定要有人懂。 当你是你自己,世界才会记住你。 ———《蛤蟆先生去看心理医生》
黄韵思
洪兰教授在2015年的TED演讲《脑科学揭露男女思考的秘密》中,说过这样一段经历。 20世纪70年代,洪兰教授在美国加利福尼亚大学读书,一个年轻的助理教授在自动取款机取钱时被抢劫了,因为太紧张,她没记住抢劫者的样子而报警无果。但此后助理教授开始莫名地讨厌起自己的一个研究生。那个研究生长得胖胖的,头发到肩膀,喜欢穿破洞裤……而她自己的解释是那个研究生喜欢吃汉堡加洋葱,身上臭臭的,等等。后来警察抓到几个抢劫犯,叫她去指认。她一眼就确定了罪犯——那个人长得胖胖的,头发到肩膀,穿着破洞裤…… 洪兰教授表示,助理教授潜意识里其实记住了罪犯的样子,并发出了信息——让她开始讨厌那个样子与罪犯相似的研究生。但这些信息并没有进入意识里。 很多信息早已被潜意识察觉到,但意识仍一无所知。比如当你第一次见到某人时感到些许不适,很快你就露出了礼貌的微笑,这表明潜意识察觉到了一些不良信息,但这个过程转瞬即逝,思维根本察觉不到,反而给出一大堆分析和理由,让自己接受对方,结果往往事与愿违。 潜意识没有思维,只关心眼前的事物,喜欢即刻、确定、简单、舒适,这是属于天性的部分,同时,它处理信息的速度又极快,至少可达11 000 000次/秒,能极其敏锐地感知很多不易察觉的信息,这是属于感性的部分。而意识,即我们的理性思考,处理信息的速度只有40次/秒,潜意识是它的275 000倍,二者的能力有着天壤之别。
段雅坤
① 认知扩张的悖论痛苦 现代心理学发现,当意识从"全知幻觉"(Illusion of Explanatory Depth)走向真知时会产生存在性颤栗——这就是"智慧的疼痛指数": 元认知过载:前额叶越能捕捉世界的复杂性,镜像神经元系统越易陷入社会性痛苦(Social Pain),这正是"理解=痛苦"的神经基础 存在性撕裂:皮亚杰认知发展理论揭示,高阶思维必须经历"失衡-重构"的剧痛,如同蛇蜕皮时的脆弱新生(心理学家Kegan称为"熔炉阶段")② 创伤整合的双面镜 后半句揭示了"抗脆弱性"(Anti-fragility)的核心机制: 对称性心理补偿:创伤后成长(PTG)研究显示,人类心理系统具有"能量守恒式调节"能力,剧烈痛苦往往会催生等量的心理明澈(Clarity) 绝望张力平衡:维克多·弗兰克尔提出的"悲剧性乐观主义"在此具象化——就像肌肉在撕裂后超量恢复,心理韧性(Resilience)恰在与绝望对峙中淬炼成型③ 超现实的疗愈原型 作为超现实主义者,夏尔在此展现了突破理性桎梏的心理策略: 悖论认知重构:用诗性逻辑将"痛苦-清澈"、"绝望-坚韧"并置,暗合第三代认知行为疗法(如ACT)的认知解离技术 隐喻具身化:把抽象创伤转化为可触摸的"对称"与"均衡",实现荣格所说的"原型意象转化"——这是艺术作为创伤容器的心理学本质各位。。
你来说说自己想法吧