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培根说过:“好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡
王冰冰
培根说过:“好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。”
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焦虑怎么办
相关回答
段晴娜
感情的世界,就是这么摸不着头脑。 明明昨天还在温柔哄我,把我缺爱的不安小心翼翼捧着,明明会记得我所有喜好,把甜揉进日子里,明明说过不会让我再孤单,明明那么甜,甜到我以为终于有了归宿,怎么说分就分了呢? 拼命解释,一遍遍道歉,把所有真心摊开给他看,只换来冰冷的淡漠。肾结石疼到浑身发抖住院,忍着濒死的疼给他发消息,盼着一丝心疼,可消息石沉大海。 心里一半是不肯醒的执念,一半是被戳穿的绝望;想放下,舍不得那点甜,想挽回,只剩满身伤。 到底哪里不好?连被好好告别都不配,连崩溃时的一点温暖,都求而不得,这撕心裂肺的疼,到底要熬多久?
赵雅钰
请记得:云朵从不因独自飘荡而羞愧,它本就可以自成风景
刘晶晶
孩子最初的情绪,只是身体本能的感受表达, 是需求的呐喊,是边界的提示,本无善恶之分。 可后天的环境与规训,开始筛选我们的情绪。 有些情绪被鼓励和要求,有些情绪被拒绝和压抑。 长期的克制与隐藏,慢慢磨掉了许多自然本心, 情绪向内扎根,最终形成了我们一生难以改变的人格底色。 很多上一代的父母,本身也是规训下的产物, 他们压抑自身的愤怒,困在恐惧与内疚里长大。 未曾被温柔善待的人,终将无意识复制伤害, 让情绪沦为权力的工具,完成一代又一代的代际轮回。 情绪从不需要被消灭,它只需要去掉工具属性。 剥离后天的权力枷锁,回归原始的信号本能。 看见情绪、分辨情绪、主动做出抉择, 才是一个人拿回情绪主权的开始。 第一步是识别,察觉自己下意识的情绪, 看清它的根源,追溯情绪的来路与过往。 第二步是区分,辨别两种截然不同的情绪, 分清是真实的危险,还是害怕被惩罚的恐惧; 分清是真心的愧疚,还是被道德绑架的自责。第三步是选择,打破原来的情绪惯性, 自己决定要不要表达、何时表达、如何表达。 坦然接受表达的代价,允许关系自然变化, 不再用懂事讨好,不再用委屈勉强维系。 我们终会明白,委屈、恐惧与习惯性内耗, 从来不是天生的性格,而是权力结构下的生存策略。 不再用懂事换取偏爱,不再用委屈维系关系, 接纳真实的自我,允许关系自然流动。 这场清醒且痛苦的自我重构, 就是我们慢慢找回自己、成为自己的过程。
孔盼盼
成年人的悲伤往往觉得我那个时候肯定受了莫大的委屈,当你去面对那个内在的自己的时候,往往看到的并不是受伤的他,而是现实中痛哭的你,成长不是把一个人变成另外一个样子,成长是一个人认识本来的自己,也就是自我回归,本来的自己就已经是与生具来的,你的第一关系,必须是与你自己的关系。你必须首先学会尊重、珍惜并爱你自己。 2023-5-11咨询
于群
让人更难接受的,不是自己的失败,而是竞争对手的成功 原本属于个人的目标追求,和他人没有直接竞争关系,那我们为什么关注别人呢? 当我们与他人组队,共同追求某一目标的时候,我们会将这个人视为对手,甚至可能会破坏对方的努力,进而损害自己。 换句话说,与他人共同追求某个目标,有时会带来适得其反的效果 研究指出,当我们与其他人朝着共同的目标一起前进时,如果我们觉得自己不具有竞争力,我们的注意力就会从「提高自己的技能」转移到「击败我的对手」,然后放松自己的努力。
郭冉
人非要经历一番不同平时的劫难才能脱胎换骨,成为真正能够解决问题的人。
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