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王倩倩

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王义丽

【灵魂之火】西方的炼金术与道教太极之间的异曲同工。道教，以阴阳生死为符号，象征着宇宙万物无极而太极。元神、元气、元精函藏修炼能生真火，谓之三昧真火。可分为两种：一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定”。西方的炼金术，则以衔尾蛇为符号，象征着自然无穷的能量。二者皆以“圆”的形态，蕴含着此消彼长、循环往复、自灭自生的，生死循环的哲学思想。

赵莎莎

想一千次不如去聊一次，情绪和痛苦也需要被看见被安抚，被回应。

史婧雅

美国管理学家雷鲍夫提出的理论：雷鲍夫法则从语言交往的角度，言简意赅地揭示了建立合作与信任的规律。在我们着手建立合作与信任的时候，应该将雷鲍夫法则自觉而灵活地运用到我们的交流与沟通之中，自然就会产生事半功倍的效果。在你着手建立合作和信任时要牢记我们语言中： 1、最重要的八个字是：我承认我犯过错误 2、最重要的七个字是：你干了一件好事 3、最重要的六个字是：你的看法如何 4、最重要的五个字是：咱们一起干 5、最重要的四个字是：不妨试试 6、最重要的三个字是：谢谢您 7、最重要的两个字是：咱们 8、最重要的一个字是：您雷鲍夫法则同时告诉我们，面对批评或责难，不管自己有没有不当之处，都不要将不满写在脸上，但要让对方知道，你已接受到他的信息，不卑不亢让你看起来又自信又稳重，更值得敬重。

孙三丽

心理学上把自尊定位为两种：如果一个人对自己有一个比较正面的评价，认定自身能力和特长都还不错，他的自尊水平就高；如果怀疑或者否定自己，自尊水平就低。高自尊的人比较自信，既能客观评价自己，也能接纳他人对自己的评价；低自尊的人，时常对自己进行负面评价，非常重视他人的评价，不能正确地从他人那里获得足够的接纳和欣赏。低自尊长期占据一个人的内心时，就会成为一种信念，逐渐攫取人的内在力量，让人只能屈从讨好，过着被限制的生活。“我希望被你喜欢”“我希望得到你的肯定”，这就意味着在一段关系中，低自尊者主动将自己放在了较低的位置上，卑微地希望被另一个人垂青。通常，当一个人对自己极度缺乏自信时，才会尤其在意别人怎么看待自己。以为自己低到尘埃里，就能够换来身边人的关注和喜欢。可他们不知道，这个世界就是马太效应——凡有的，还要再给他；没有的，连他所有的都要抢过来。人们青睐的是那些自信满满的灵魂，没有底气的谦卑就算钻到泥土里，别人也会想着再踩上几脚。

石萍

刚踏入社会的人常感觉不被重视，需要打杂跑腿，或者面对批评指责。有人将之与蘑菇的生长相比拟，认为大多数人都有一段“蘑菇“的经历，尤其是当一切都刚刚开始的时候。启迪：想几天“蘑菇”可以消除我们一些不切实际的想法，让我们更加贴近现实。

李绍亮

宗萨仁波切说：“自由的人，早已经接受了没人疼爱的关系。人活着最大的痛苦来源于一个误会，总以为这个世界上必须有人爱你。亲人，伴侣，朋友，孩子甚至是陌生人，都被笼罩上必须应该对我好的期待，但真相是没有人签订过这样的合同，没有谁生来就要履行这份爱。关系的本质是：自由选择，父母生下你是本能，但是爱你需要修行，伴侣选择你是需求契合，但持续付出需要智慧。朋友接近你是机缘，但留下来的需要价值共鸣。所有关系都是流动的，今天亲密无间，明天可能形同陌路，能留住的不是强求，而是清醒，我允许你随时离开，正如我随时可以转身。人最深的恐惧是把被爱等同于存在价值，这种活法就像把命运主动权拱手给了别人，别人稍有变化，你就开始怀疑自己。真正的觉醒看到你自己的价值，你自己的价值不需要任何人的评价。当你不在伸手要爱，才能触碰到自由的形状，父母给的爱有局限性，你不在失落，伴侣的爱有变化，你也不在崩溃与自我怀疑，朋友的关心会消失，你也不在绝望。不是冷漠，而是懂了，他人的爱是流动的水，不如自己挖一口井，喝自己的水。真正的强大是敢对自己说三句话，我可能终身不受任何人深爱，我接受这个可能性，但是这并不妨碍我好好活着，这时候你才真正觉醒了。不在去外面寻爱，而是心平静的辛勤耕种自己的心田，一切福田不离方寸。他人的爱恨成了你路边的风景，在也不是羁绊你前行的石头。最高级的活法是把自己活成了一个完整的圆，没有缺口就不需要别人来补残缺。风吹过来，你感受，但不用抓住，雨落下来，你经历但不用留住，自由从来不是得到什么。而是敢承认我本独行，无牵无挂，方得自在”！

你来说说自己想法吧