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疗愈自我就是全心全意地做真实的自己,无论脆弱或坚强,冷漠

张丽坤
疗愈自我就是全心全意地做真实的自己,无论脆弱或坚强,冷漠或热情,紧张或平和,残缺或完整,吝啬或慷慨,坦诚或委婉,躁动或沉静,牵绊或自由……

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张媛
“以前我肯定不相信我会成为我的经验,因为经验本身有太多的矛盾,但现在我开始相信,我可以是我全部的经验”                                 —— 卡尔·罗杰斯 大家都有过这样的经历,从小到大的每个阶段都可能出现令自己崇拜的人,触手可及的身边人或遥不可及的全民偶像,仿佛在他们身上能够感受到前所未有的能量,帮助自己应对当下的种种困境,给自己强有力的信心....随着年龄的增长,这种现象越来越少,不是值得崇拜的人变少了,而是我们能做的事变多了 时常遇到刚踏入咨询室的来访者对心理咨询师抱有幻想,当我们是权威,并希望咨询师可以为他的人生道路快速指明方向,可咨询师会清楚表明咨询的终极目标是让来访者最终相信靠他自己的力量可以解决问题,这会使一些只想花钱买答案的来访者感到失望,他们宁愿相信社会上那些看似权威,对他人生指手画脚甚至痛骂他们的“专家”们,也不愿相信他们自己就拥有无限大潜力。咨询做到最后,来访者的感受一定是觉得心理咨询师的作用越来越小甚至隐身了,自己变得更有信心更加勇敢,而不是一直依赖,想逃离又感觉被拽回来继续依赖那样的病态咨询模式,因为太依赖于另一个人的经验而对自己面对的现实生活踱步不前本就不是成长,甚至是一种退行 作为心理咨询师,想塑造出一种权威形象,让来求助的人把自己捧的高高的,是再简单不过的事了。可就算别人把你吹上天,满足了你的虚荣心,又对他人的人生有什么实质性帮助呢?他们的生活不还是得自己去面对吗?所以在咨询过程中学会逐渐弱化咨询师角色的形象是十分关键的 也非常能理解求助的来访者最初心理能量比较弱,希望找到强大的生命力作为依仗,都属人之常情。可我们最终能依靠的只有自己的经验啊(就是那种别人说再多大道理,都不如自己想明白尝试后  来的可靠) 以目的为导向,既然我们当下的判断来自于我们的经验,那如何相信我们的经验就成了关键,很多人一说到相信他人,那可是一个深信不疑,满口名人名言,可当你问道:“那你是怎么想的?”他便支支吾吾了。我们的文化和教育甚至道德,让我们变得谦卑,在某个年龄段以下甚至不会推崇自我感受的重要性。可人生路漫漫,怎么可能随时跳出个老师教你这条路该怎么选,随时跳出个家长告知你错与对、是与非,谁又能为我们的人生负全责呢?只有自己! 世上没有预知结果的道路,我们只有把自己的选择变成正确答案无愧于心便好!

郑晓强
想象一下一个人在面对美食诱惑时的内心冲突,这个例子可以很好地说明本我、自我和超我之间的关系。 本我(Id) 在这个情境中,本我代表了个体对于美食的强烈欲望和冲动。它渴望立即满足对食物的渴望,享受美食带来的快感,而不考虑其他任何因素,如健康、身材或经济成本。本我遵循“唯乐原则”,即追求即时的快乐和满足。 自我(Ego) 自我在这个过程中起到了调节和平衡的作用。它意识到虽然本我渴望美食,但也需要考虑现实条件和社会的道德规范。自我会评估当前的环境(比如是否处于减肥期、是否有足够的经济能力购买美食等),并尝试找到一种既能满足本我欲望又能符合现实原则的方式。例如,自我可能会选择一份较小份量的健康餐点,或者决定在特定场合下(如庆祝活动)才放纵一次。 超我(Superego) 超我则代表了道德和理想的标准。它可能会告诉个体,过度沉迷于美食是不健康的,不符合个人的长期目标和价值观。超我会监督自我的行为,确保其符合社会道德规范和自我理想。在这个例子中,超我可能会让个体感到内疚或不安,如果他们选择了不健康或过量的食物。然而,超我的作用也是促使个体追求更高的道德标准和自我完善。 相互关系 在这三个“我”的相互作用下,个体最终会做出一个决定。这个决定可能是妥协的结果:既不完全满足本我的欲望(以免过度放纵),也不完全忽视本我的需求(以免过度压抑);同时考虑到现实条件(自我的作用)和道德标准(超我的作用)。例如,个体可能会选择一份既美味又相对健康的小吃作为奖励,既满足了本我的欲望,又符合了自我和超我的要求。 通过这样的例子,我们可以看到本我、自我和超我之间既存在冲突又相互依存的关系。它们共同构成了个体复杂而多变的人格结构,影响着我们的思维、情感和行为。

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