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爱情是理想,婚姻是现实,当理想和现实不能统一时,婚姻就是
张亮
爱情是理想,婚姻是现实,当理想和现实不能统一时,婚姻就是爱情的坟墓
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相关回答
李冬云
即使在最黑暗的日子里,也有温暖的地方可以寻求庇护。就像一杯热茶,一本好书,一个拥抱,或者,跟我聊聊,来吧,等你。
张芮宁
只要一个人开始提问,他的智慧就已经觉醒了。
邢然菊
两个相爱的人,在一种状态底下,幸福感会很强,这个状态叫做:废话越多,幸福感越强。这可是有心理学依据的喔。 研究发现,其实真正能拉近彼此的,往往不是那些“有用”的话题,而是那些看起来毫无意义、随口说说的“废话”。 我们说从陌生人到建立起真正的亲密关系,大约需要200小时以上的深度互动。可这个“深度”,并不总是深刻的对话或者解决问题的讨论,功能性的沟通,只是为了生活的运转,而真正让感情活着的,是非功能性的交流——那些看似没什么用的吐槽、八卦、感叹和玩笑。这种废话带来的,是满满的情绪价值。 在婚姻中,我们常常看到的是两个成年人在努力“解决问题”。但别忘了,真正让两人靠近的,往往是一起吐槽个综艺、纠结晚饭吃什么,或者分享一个搞笑视频时的哈哈一笑。那些轻松、自然、没有目的的时刻,才是关系最柔软、最真实的部分。如果一段关系里只剩下“对错”和“任务”,爱意也会在日常的忙碌中一点点流失。 在亲子关系里,这种现象也很常见。很多父母和孩子说不了几句话,就变成了指责和批评:“怎么还不写作业?”“这题怎么又错了?”但其实,孩子真正渴望的,是有人和他聊聊今天午餐里哪道菜最好吃,那个动画片里哪个角色最搞笑。这些看似无关成长的小事,却能让孩子感受到:我被喜欢,是因为我是我,不是因为我做得对。 这种无目的的、纯粹的回应,在心理学上有个名字,叫做“积极倾听”。就像相声里那个捧哏的角色,不抢话,不判断,而是温和地回应,“真的吗?”、“你还遇到啥了?”——这样一来,谈话就能轻松地继续下去,也让人更愿意表达自己。所以啊,好的关系是什么样的?不是永远能沟通顺畅,也不是永远意见一致,而是:哪怕今天没发生什么特别的事,也愿意多说两句,只因为——我想和你说说话。
王倩倩
儿女最大的拎不清,就是过度介入父母的因果。这是对亲情的一种越界,你是父母的孩子,不是父母的父母。忠于父母,是孩子的一种天性。为人儿女,可以孝顺,可以心疼,但不能背负,不要把父母的情绪、生活都背负在自己身上,恨不能替他们改命。 每个人,自有命运。父母,都有自己的人生课题,那些痛苦折磨,是他们人生的必经之路,无人可替。过度干涉,不会让父母更好,反而会管来管去,管成仇。而父母子女一旦反目,其仇恨一定是最深、最痛、最要命的。 所谓的断亲,谁不是祭进去半条命,那不仅仅是血缘的断绝,更是对生命的一种分割。可原本,不至于此。亲情,到了一定时间,就是一场得体的退出。亲情不会消失,依然牵挂,依然爱护,但不占有,不束约。
房荣
人们经常会认为一种笼统的,一般性的人格描述可以非常准确地揭示了自己的特点,心理学上讲这种倾向称为“巴纳姆效应”。 其实这样不能精确的认识自己。别人是不能做自己的镜子的,只有自己才是自己的镜子。
周鹏
时常有这样类似的思考。人走出原来的圈子,究竟是看到了更大的世界,还是看到了自己的有限性? 苏格拉底《申辩篇》 帕斯卡尔《思想录》 奥古斯丁《忏悔录》,阅读只是对抗空虚,却难以对抗着相心。有的悖论,其实只是人的理性不足。 柏拉图的《申辩篇》描绘了一个“杠精”苏格拉底。苏格拉底无休无止的质疑和拷问,导致了对他的审判和死刑。我在想,很多时候,问题比答案本身更重要。这有点像量子力学实验中的“观测”。正是“观测”这一行为本身,导致了实验结果的发生以及变化。当你不想知道答案,或者你并不确定自己是否能承受答案时,你还要抛出问题吗?毕竟,我们都是平庸懦弱的普通人,我们对舒适和安全的渴求,远远超过对真实和真理的。
你来说说自己想法吧