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《易经》说:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

王慧娜
《易经》说:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”修行这件事,向来公修公得,婆修婆得,不修不得,谁也代替不得。与其管别人的闲事,不如自己好好修行。 从前,有个道观远在山林,下一次山要很久才能回来。大师兄对师父说:“弟子想去云游四海。”师父:“去吧,一路小心。”二师兄:“弟子想去普济众生。”师父:“去吧,功德无量。”三师兄:“弟子想回家探亲。”师父:“去吧,尽孝是道。”一众师兄弟纷纷请辞,师父身边的道童却一脸不乐意。他开口抱怨:“大家都走了,谁来跟您修道呢?”师父慈祥一笑:“不是还有你吗?” 余生不长,别人的是非何必理会;光心似箭,有多少时间留给修行? 太上曰:“夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。吉人语善、视善、行善,一日有三善,修三年必降福。”三年说长不长,说短不短,三年做好自己,往后受用一生。 修行是自己的事,功德是自己的福,修行靠自己,福田从心生。 老子说:“大道之行,不责于人。”记住:做好自己就好。

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潘丽婷
与愉悦感有关的神经递质主要有四种:多巴胺、内啡肽、催产素和血清素。 第一种能引发愉悦感的神经递质是多巴胺,它能刺激我们的欲望。 当你有特别强烈的欲望去完成某件事情、做出某种行为时,你的大脑就会分泌大量多巴胺,驱使你继续追寻欲望,并在此过程中给你带来快乐和满足。 第二种会让我们产生愉悦感的神经递质是内啡肽。 做什么样的事情可以促进内啡肽的分泌呢?答案是保持定期的有规律的运动。只有在不断地重复运动这种行为,让他内化成我们自然的一种习惯时,内啡肽就会分泌。因此在这个过程中我们要有耐心也要有意志力持之以恒的去运动,才会有持续的快乐。 第三种与愉悦感有关的神经递质是催产素。他又称爱的激素。任何能够增强我们的爱、归属感和信任感的人际互动行为都会促使大脑分泌催产术素,让我们感到快乐幸福。 这种人际互动行为包括温暖的拥抱、富有同理心的对话、温情的陪伴,与他人的联系,与支持自己的家人、爱人或者朋友待在一起。 第四种能引发愉悦感受的神经地质叫血清素。他在某种程度上是情绪的调节剂。 血清素影响我们的胃口与情绪。提高血清素含量有助于增进食欲改善睡眠、防止情绪低落和抑郁。当我们对生活有自主性掌控感,在人际关系中能感受到自己对他人的影响时这都会激发大脑中血清素的产生,让我们产生幸福满足的感觉。 跟他人互动,为周围的人做一些力所能及的小事也能让我们获得价值认同与归属感,这样的愉悦感受持续的时间往往更长。

朱坤静
《 我 允 许 》 作者 | 伯特·海灵格 我允许任何事情的发生 我允许,事情是如此的开始 如此的发展 如此的结局 因为我知道 所有的事情 都是因缘和合而来 一切的发生,都是必然 若我觉得应该是另外一种可能 伤害的,只是自己 我唯一能做的 就是允许 我允许别人如他所是 我允许,他会有这样的所思所想 如此的评判我 如此的对待我 因为我知道 他本来就是这个样子 在他那里,他是对的 若我觉得他应该是另外一种样子 伤害的,只是自己 我唯一能做的 就是允许 我允许我有了这样的念头 我允许, 每一个念头的出现 任它存在,任它消失 因为我知道 念头本身本无意义,与我无关 它该来会来,该走会走 若我觉得不应该出现这样的念头 伤害的,只是自己 我唯一能做的 就是允许 我允许我升起了这样的情绪 我允许 每一种情绪的发生 任其发展,任其穿过 因为我知道 情绪只是身体上的觉受 本无好坏 越是抗拒,越是强烈 若我觉得不应该出现这样的情绪 伤害的,只是自己 我唯一能做的 就是允许 我允许我就是这个样子 我允许 我就是这样的表现 我表现如何 就任我表现如何 因为我知道 外在是什么样子 只是自我的积淀而已 真正的我,智慧具足 若我觉得应该是另外一个样子 伤害的,只是自己 我唯一能做的 就是允许 我知道 我是为了生命在当下的体验而来 在每一个当下时刻 我唯一要做的,就是 全然地允许 全然地经历 全然地享受

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