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三八妇女节这段话送给所有的女性朋友,是女儿是妻子,是母亲
田大朋
三八妇女节这段话送给所有的女性朋友,是女儿是妻子,是母亲更是你自己,愿你不论年龄高矮胖瘦美丑都能独立平等骄傲自由,能早起就别熬夜,能笑口常开就别愁眉苦脸,你最美的样子不是性感妖娆,也不是花枝招展,而是靠自己的能力过上了自己想要的生活,却依然努力。请说出爱自己三个字,愿你永远风华正茂,做自己的女王,一生自信优雅。
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温暖了
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张学参
韩念周
批判反对主客二元论、科学至上论,以社会建构论作为认识论的基础,促进心理学实践的四个转变: 1、从客观世界向社会建构世界的转变 2、从经验实证向话语分析的转变 3、语言的意义和作用的转变 4、从个体中心向关系模型的转变
雷娜
心理成长的目的:心灵的自由、自在、自如,在天地中照见自我
张凤琴
破除“共苦”魔咒,看见自身的幸福 在海灵格看来,“共苦”是一种盲目的爱。它是合理的,却不一定对家族有积极价值。 一个执着于“与母亲一起受苦”的人,也无法给予他人和自己幸福。 所有过去的遗憾,都会变成现在的缺失。就像被困在套子里的人,抱怨自己不快乐,却也甘于被套,对外无力争取幸福,对内不允许自己幸福。 其实,时代在变化,“爱”也需要更新换代。真正对得起自己和他人的做法,是让自己快乐,然后用这份快乐去点亮整个世界。所以,为了走出苦难的轮回,我们需要自我升华。 请你想象:父母是如何祝福你,祈祷你即将到来的幸福,鼓励你展开属于自己的新人生。 无论真实的父母是什么态度,都不妨大胆地想象,因为现实无法被改变,而你脑海中的父母,却可以变成你期待的样子。 当你脑海中的父母足够积极、温暖、正面,你就与真实的父母实现了分离。因为这一刻你会发现: 你没有遵从父母的活法,而是活成了自己的模样; 你不被家族传承所禁锢,而是制定了自己的标准。 如同从家族的大树上掉落,另外长出一棵新的树苗,即使还保留着部分家族痕迹,但更加健康、茁壮、强大。
郭佳丽
解决内耗的绝招,那就试着反着来 强求不来的,我就不要了 想不明白的,我就不想了 拿不起来的,我就扔了 解释不清的,那就爱咋咋地 留不住的,我就放手了 总之,反着来你就舒服了⋯⋯ 很多人总想着得到什么,殊不知,只有先放下,才能后得到,当你无所谓的时候,该来的反而会来找你 说起来多么简单,但是做起来难如上青天
冯二玲
英国当代雕塑家安尼什·卡普尔,凭借雕塑《坠入地狱》而一举成名。一天,英国着名纸媒《星期日泰晤士报》记者采访了安尼什·卡普尔,这名记者也是一位业余雕像爱好者,他想请教安尼什·卡普尔当好一个雕塑家的秘诀。记者提问说:“安尼什·卡普尔先生,你能给我们透露一点你成功的秘诀吗?” 只听安尼什·卡普尔说:“其实,根本没有什么秘诀,我个人的体会是,要当好一名雕像师,只要做到两点就行了:第一是要把鼻子雕大一点;第二是要把眼睛雕小一点。” 记者不解地问:“为什么要这样做呢?如果鼻子大眼睛小,那雕出的人像岂不是太难看了吗?” 安尼什·卡普尔对此作了解释:“鼻子大眼睛小,就有修改的余地啊。你想想看,如果鼻子大了,还可以往小里修改;如果眼睛小了,还可以向外扩大。反之,如果一开始鼻子就雕小了,就再也无法加大了;如果眼睛一开始雕大了,也就没办法改小了。” 仔细想想,安尼什·卡普尔留有余地的智慧,给我们做人做事也是一种很好的启示:为人处世,要为自己和他人留一些回旋的余地,话不可说满、事不可做绝,只有这样,我们才能行动自如,别人也会更自在。这样你才能在职场中立于不败之地。 在生活中,为什么我们非要钻死牛角尖?为什么又非要咄咄逼人?难道不应该给自己的心灵留点余地吗?
你来说说自己想法吧