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问我是否有自残倾向的时候,我都说没有。我的确不忍心在我的
李莹
问我是否有自残倾向的时候,我都说没有。我的确不忍心在我的身体上动刀子,我的手是弹琴的手,比我这个人本身还宝贝。于是拼了命强迫自己不旷课,强迫自己写作业。不希望未来的我,某一天恢复正常的我,面对着的是一个无法收拾的烂摊子。
2温暖
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郭敬峰
温暖了
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冯二玲
如果我们积极关注正向的信念,孩子就会与正向体验、正向感受相联结,他可能就会觉得自己十分正向积极,他也就能够取得更大的成就。各种负面体验与负面感受之间的联结,就会被弱化,变得积极乐观。 父母多用放大镜和显微镜,发现和放大孩子的优点、做到的成功经验,渐渐地,你的孩子会越来越自信、阳光。
王倩倩
段雅坤
是的,爱情是有规则的。这个世界有很多不言而喻、大家都应该是心领神会的规则。有些人过得很别扭,多半是因为他们不想顺从大众的规则,想要他人顺从自己的规则,但自己又没有足够的能力去制定规则,自然其他人就不会顺从。就拿爱情来说吧,很多人会说,做人不能太肤浅,不能因为对方长得丑就给PASS掉了,应该透过平凡的外表看到对方高贵的灵魂。但其实,他们自己也同样是以貌取人的。还有人会觉得,对方如果爱自己,就应该爱自己本来的样子,爱自己的所有,永远爱自己,自己只需要呆着等他人来发现自己的好就可以了。但其实不是的,我们依然需要努力的去表现自己,去让自己言谈举止都更符合他人对爱情的期待。这些是关于关系的,在爱情关系中,自我认知和自我价值感都非常的重要。良好的自我认知通常是,认为自己是独一无二的,但同时也要明白,对其他人来说,自己可能可能只是芸芸众生的一员。但无论如何,一个人只有先学会爱自己、尊重自己、才能更好的去爱别人,也有底气和能力去接受别人的爱。当一个人从心底认可自己的价值,认为自己是珍贵的是可爱的,那么在爱情中,TA会更加的自信,不会过度讨好或者一味妥协。TA清楚自己想要的,也知道如何在关系中保持自我,同时又能真诚地去关心爱会对方,建立健康、平等又充满爱意的亲密关系。首先做一个好人,然后再去遇到另一个好人,才有可能收获美好的爱情。所以,亲密关系闭坑指南之一:遇到一个糟糕的伴侣,不要试图去改变对方,更不要试图去拯救对方,尽早离开及时止损,把对方的命运还给对方,不要打扰他人的因果。那就从爱自己开始吧。成为更好的自己,更好的成为自己。其他的,老天自有安排。
韩苗苗
终其一生,我们不是因为优秀而被爱,只是在爱的注视下变得优秀。相信你可以去爱,相信你值得被爱。如果要爱,我们必须爱一个真实的人;如果被爱,必须是爱真实的我。如果你从未见过爱,那一定是你不够相信。
杨薇
荣格说:“你的潜意识在操控你的人生,你却称之为【命运】”
郝健
人类心理活动相同的部分要远大于不同,不必刻意放大文化上的差异,否则不也是佛教上讲的“分别心”吗?道家讲阴阳,也是阴阳相生、相济、相合,本就是一体而不是相斥。又比如其实本没有什么中医和西医的巨大鸿沟,只不过是传统医学和现代医学的区别。西医在过去一样吃草药、放血,中世纪甚至很多是理发师兼医生。 心理学和心理咨询虽然也诞生于西方,但已经是科学日渐进步、文化交流深远的近现代,发展至今一直有包括中国、印度等东方文化因素的影响在内。如果承认心理学是科学,那么就不会有西方科学和东方科学之分。脱离这套科学体系,可以是心学,可以是理学,甚至是目前国内大行其道的“玄学”,但绝不会是心理学。在此之下也可以是“疗愈”,但绝不是心理咨询。因为正规的心理咨询,必须既符合结果正义,也要符合程序正义。所以,你作为咨询师个人的身份危机,反映的其实是国内心理咨询行业的身份危机。 “睫在眼前长不见,道非身外更何求”,关注并纠结几个古老概念和理论名词,还不如关注坐在你侧面那个活生生的个人。况且,心理咨询也不应该是理论驱动的,而应该是关系驱动的。理论不能是凝滞的块垒,应该要融会贯通,达到运用之妙存乎一心,乃至“日用而不知”,而不是每天挂在嘴上,纠结于心中。如此,即便实现不了弯道超车开宗立派,但总不至于回去翻找《永乐大典》。当然,某种理论之下的咨询可能对这个人不好用,或对那个人不好用,但绝不会是只对西方人好用,对东方人不好用,抑或反之。虽然留学生周树人说“学医救不了中国人”,但学好了起码能救眼前具体的一个人吧。 好的咨询师并非完人,只不过是专注于终生学习和不断地发掘自我。我们在生活中忍受并超越自身的局限,从而不断成长。勇敢承认自己作为人的局限性,真诚接纳来访作为人的多样性,永远是咨询师面对大千世界芸芸众生的不二法门。把那些纠结交还给哲学家或者宗教人士吧,甚至交给玄学神棍各路大师们也好,“法尚当舍,何况非法”,你说呢?
你来说说自己想法吧