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你是否常常被生活中的琐碎消耗得筋疲力尽?为一场无意义的争

张志军
你是否常常被生活中的琐碎消耗得筋疲力尽?为一场无意义的争论失眠,因他人的一句评价辗转难眠,对一段走远的关系反复介怀…… 心理学中的“不值得定律”告诉我们:不值得的事,就不值得去做。 人生苦短,唯有学会筛选“值得”,才能活得轻盈通透。 一、和层次不同的人争论,是最无效的消耗 有人说,人生最清醒的八个字是:「关你啥事」和「关我啥事」。看似冷漠,实则是避免内耗的智慧。 庄子在《秋水》中讲过:“夏虫不可语冰。”井蛙不知大海之辽阔,蚱蜢不知四季之更替。与认知层次不同的人争辩,如同对牛弹琴—— 你说大海波澜壮阔,他只看见半山腰的荒芜。 曾见过这样一个场景:一位登山者在山顶拍摄云海,山下有人嘲笑:“不就是几片云吗?有什么可拍的?”登山者没有争辩,只是继续用镜头记录美景。认知不在同一高度时,沉默就是最好的回应。 与其浪费口舌试图说服他人,不如把精力留给值得的风景。你的时间很贵,不必分给“夏虫”与“蚱蜢"。 二、为破碎的陶罐停留,会错过更美的晚霞 伏尔泰说:"使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。"生活中击垮我们的,往往不是大事,而是纠缠于小事的执念。 东汉有个叫孟敏的人,路途中摔碎了陶罐,却头也不回地继续前行。路人疑惑,他答:"罐子已破,看它何用?" 深以为然。破碎的陶罐无法复原,纠结于"如果当初"只会耽误行程。与其站在原地懊悔,不如抬头看看晚霞的绚烂,或是加快脚步寻找今晚的客栈。 人生没有回头路,别让“沉没成本”困住前行的脚步。 那些已经失去的、无法改变的事,就让它留在过去。 三、他人的评价,视为耳旁风 《庄子》中记载:学者士成绮初见老子,见其居所简陋,轻蔑道:“人人都说你是圣人,我看不过是老鼠罢了!”老子头也不抬,继续读书。次日士成绮羞愧道歉,老子却说:“若我心有大道,你说我是猪狗老鼠又有何碍?” 真正内心笃定的人,从不会活在别人的嘴里。就像苏东坡与佛印禅师的故事:你看别人是佛,自己便是佛;你看别人是牛粪,自己便是牛粪。 他人的评价,不过是其内心的投射。 若因几句闲言碎语就焦虑内耗,实则是对自己人生的轻慢。你是谁,唯有自己能定义。 四、走远的关系,就像过期的罐头 《重庆森林》里有句台词:“不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有个日期。秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。” 曾无话不谈的朋友,渐渐在朋友圈里沉默;曾经形影不离的伙伴,终因人生

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王倩倩
邢娜
转引(无论伴侣还是朋友,只要Ta “心理弹性”好,就可以深交) 知乎上有个问题:如果让你在李白、杜甫和苏轼三个人中选择一个一起去旅行,你会选择谁? 余光中说:我不找李白,他太傲;也不找杜甫,每天苦哈哈的;找苏轼就刚刚好,他很有趣。 苏轼真的是心理弹性的天花板。林语堂说,苏轼是一个无可救药的乐天派。 他一生仕途坎坷,经历过“乌台诗案”的生死考验,生活条件一次比一次艰苦。 他的高明之处在于他不仅恢复了,还把逆境过成了诗。正如他在《定风波》中所写:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行……一蓑烟雨任平生”。无论被贬到哪里,他都能发现生活的美好。 01 什么是“心理弹性”? 心理弹性,又称“心理韧性”,描述个体在面对逆境、压力、创伤或挫折时,能够保持心理稳定、快速恢复状态,并从中学习成长的能力。 它不是指一个人从未跌倒,而是指他跌倒后,能以多快的速度重新站起来;它不是指一个人没有眼泪,而是指他在擦干眼泪后,依然有勇气面对生活的残局。 前几天和朋友聊天,她提到自己的伴侣时说:“和他在一起最舒服的一点是,无论发生什么,他都能‘弹回来’。”她举了个例子:一次精心计划的旅行因天气原因泡汤,她正懊恼时,伴侣却说:“这下我们有了个独一无二的宅家冒险周末!”随即拿出桌游,把失望的下午变成了特别的回忆。她说:“那种感觉就像,无论生活抛出什么,他都能接住,然后轻轻弹回去。” 02 为什么“心理弹性”好的人值得深交?1.情绪不内耗,遇事不迁怒 心理弹性差的人,情绪容易“死机”。工作上被领导批评了一句,回家就对着家人摆脸色;伴侣忘了纪念日,能冷战半个月;就连出门遇到下雨天,都能抱怨一整天。他们的情绪就像一团乱麻,还会缠得身边人喘不过气。 而心理弹性好的人,他会先接住你的负面情绪,并用他的乐观和冷静告诉你:“没关系,我们一起想办法。”被误解了,会主动沟通澄清;遇到烦心事了,用健康的方式把情绪发泄出去。 2. 不怕变故,对““意外”有更高的容忍度 心理弹性差的人,遇到一点变故就慌了神,要么自暴自弃躺平摆烂,要么怨天尤人指责别人。可心理弹性好的人,能扛事,更能转弯。 3.拥有“反脆弱”的成长型思维 心理弹性好的人,通常拥有极强的自我效能感。他们相信自己有能力改变现状,看待世界的方式是积极的。

赵彩平
你来说说自己想法吧