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安全感不是确定‘不会失去’，而是相信‘失去后仍能重建’。

黄秀梅

安全感不是确定‘不会失去’，而是相信‘失去后仍能重建’。

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个人成长

相关回答

张雪娃

没有父母铺路，就自己去悟，没有名师指路，就去阅人无数，读不了万卷书，那就行万里路。

李志宏

哀伤并非软弱的裂缝，而是生命韧性的微光。清明又至，我们怀念故人，也难免触碰心底的哀伤。有位朋友在父亲去世那晚，红着眼眶对我说，老爷子一走，我突然觉得自己成了老头。这话听得人心里一颤，多少人和他一样，父母在，总觉得身后有堵挡风的墙，墙塌了才惊觉自己早该长成屋檐。哀伤它像清明时节的雨，一阵急，一阵缓。有人先是捂着耳朵喊不可能，接着攥着拳头怨天恨地，最后瘫坐在往事里出不来。这些弯弯绕绕的路我都见过，不丢人，就像咱农村办白事，非得请先生算日子，做足七七四十九天仪式。不是迷信，是给心里那个哭闹的孩子留够时辰，把舍不得一寸寸捂暖了再撒手。若您正经历别离之痛，不必急着想开点，找个能默默陪您烧纸的人去庙里坐坐，或是对着旧照片说话。那些眼泪与不甘，都是心在消化。失去的必经之路，正如清明时节的雨，下透了天地才晴朗。老人们常说，无常不是让人悲叹，而是教我们捧着回忆往前走。父母爱人终不能陪我们走完所有路，但那些温暖会化成心底的烛火，今年上坟时，不妨轻轻告诉故人。您给的勇气，够我在人间继续修行了。又是一年青草绿，愿你我带着清明的眼睛，把哀伤酿成前行的灯。——张天布

郭红玲

的确，社会有太多规则，倾向用差不多的模具衡量人，而每个人都是独特的，内心关注和需求不同，有时候打破常规也很必要。

王冰冰

在集体主义文化中，人们可能更倾向于压抑个人情绪以维护集体和谐；而在个人主义文化中，个人情绪的表达可能更为直接和频繁。因此，在不同文化背景下，人们对于抱怨唠叨的接受度也会有所不同。

史新新

萨提亚提出，人的一生中存在着“第三次出生”: 第一次出生，是精子和卵子结合，你我拥有了生命；第二次出生，是你我离开妈妈的子宫，开始面对世界，却在成长中被灌输了太多”应该”和“不能”；而第三次出生，是你我主动打破这些局限，重新选择“怎么活”。

赵莎莎

《我允许》海灵格我允许任何事情的发生。我允许，事情是如此地开始，如此地发展，如此地结局。因为我知道，所有的事情，都是因缘和合而来，一切的发生，都是必然。若我觉得应该是另外一种可能，伤害的，只是自己。我唯一能做的，就是允许。我允许别人如他所是。我允许，他会有这样的所思所想，如此地评判我，如此地对待我。因为我知道，他本来就是这个样子，在他那里，他是对的。若我觉得他应该是另外一种样子，伤害的，只是自己。我唯一能做的，就是允许。我允许我有了这样的念头。我允许，每一个念头的出现，任它存在，任它消失。因为我知道，念头本身本无意义，与我无关，它该来会来，该走会走。若我觉得不应该出现这样的念头，伤害的，只是自己。我唯一能做的，就是允许。我允许我升起了这样的情绪。我允许，每一种情绪的发生，任其发展，任其穿过。因为我知道，情绪只是身体上的觉受，本无好坏。越是抗拒，越是强烈。若我觉得不应该出现这样的情绪，伤害的，只是自己。我唯一能做的，就是允许。我允许我就是这个样子。我允许，我就是这样的表现，我表现如何，就任我表现如何。因为我知道，外在是什么样子，只是自我的积淀而已。真正的我，智慧具足。若我觉得应该是另外一个样子，伤害的，只是自己。我唯一能做的，就是允许。我知道，我是为了生命在当下的体验而来。在每一个当下时刻，我唯一要做的，就是全然地允许，全然地经历，全然地享受。看，只是看。允许一切如其所是。

你来说说自己想法吧