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不是人心冷漠,是生活太累。
王倩倩
不是人心冷漠,是生活太累。
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王慧娜
《道德经·第二十七章》中说:“不贵其师,不爱其资,虽智大迷。”一个人如果不知道尊重他的老师,不懂得感恩别人的资助,即使才华横溢,也是糊涂不堪,缺乏智慧的。 人生在世,修行处事,最重要的是要有感恩的心。感恩的语言最有力量,感恩的心念最具智慧。懂得感恩,是人与人之间关系长存的秘诀。 明朝时,有位官员叫章寿。幼年时家境贫苦,得到村里一位老先生的指点,方才启蒙读书,高中进士。每次回村,章寿都前去探望,送些吃食衣物,即使公务繁忙,也从不遗忘。同行的仆人说:“大人若是有事,吩咐旁人去即可,为何总要亲自去。”章寿笑笑说:“先生有恩于我,无以为报,衣物只是其次,重要的是我的心意。”此后,章寿与那位老先生成为莫逆之交,行为处事多受提点,成为一方清官,为后人所赞颂。 古人有言:“知恩图报者,贤者也。”人生路上,每个人都是匆匆过客,都有自己的功课和使命。那些愿意给予我们帮助,不吝提点的人,都是我们生命中的贵人,一定用行动感恩。
张凤琴
爱而不得,就是闯进了一条死胡同,前方没有任何出路,你只能转身离开。或许在另一条路上,你又能遇见美好的爱情。 困在没有出路的感情里,你会忘记自己的初衷,会错过旅途的风景。 转身不难,难得是你放不下心中执念。 学会转身,你才能与真爱不期而遇。 学会转身,你才能去向幸福的彼岸。
徐皓月
在多次婚姻咨询当中,有不少来访者问我,对方有哪些缺点是最要不得的?这个问题不容易回答,因为每个人的信念、价值观和规则不同。因此对婚姻对象的要求也会不同。其中总结出三个缺点非常威胁关系。 第一:不肯改变。这类人不理会其他人事物,拒绝所有的劝告建议和恳求,坚持己见,终于使在乎他的人,不离开就是掉进痛苦的深渊。摆出的姿态是:你想和我在一起,你必须接受我现在这个样子! 第二:托付心态。托付心态就是“我把我人生成功快乐的责任交给你承担”的意思。有托付心态的伴侣给对方有太大的压力,因为一个人不可能给另一个人的人生制造出足够的成功快乐,所以这是个不可能取得满意结果的责任。 第三:不愿意分享内心感受:这样容易让对方产生猜疑和忧虑,试问,准备共度终生的人都不能和你分享内心的感受,世上还有谁人可以?
蒋蓉
A 为什么我做不到心想事成呢? B 因为你有分别心 A 分别心是什么意思? B 你看待人事物分成,你的、我的和他的。心想事成的,关键是你要怎么想?如果你想的这个事情只想到了自己得利,那么这个事情很难成。反而如果你想的事情想到了大家得利,那么这个事情更容易成。 A 你说的是利他之心吗? B 不是“利他之心”,而是“无我之心”。 A 利他和无我有什么区别呢 B 利他这个词,很多人自然会理解程二元的。我利他了就不利己了,我利己了就不利他了,而无我这个词是真正的合一,我和万物合一了。我中有他,他中有我,所以没有什么你的、我的和他的,大家都是一体的。利他即利我,利我即利他,我与他者为一体,所以称之为无我。 A 明白了,那为什么无我之心更容易心想事成? B 因为不痛苦,心不受力,能量自身呐。 A 你的意思是拥有无我之心的人能量更高,所以更容易成事,对吗? B 是的,心理学上有一个词叫做心理伤,内耗、纠结、拧巴这些看不见的消耗比忙碌更磨损我们的心力。一个人心力受损,就失去了生命力,自然做什么都不会顺利。 A 那为什么无我之心的人不痛苦? B 那你知道人为什么会痛苦吗? A 求不得爱别离,怨憎会、贪嗔痴、失荣乐,无非就是这些呗。 B 是啊,用一句话概括就是个人的需求没有被满足。那总结成三个字,就是得失心。但凡拥有无我之心的人,是没有个人得失心的,他们把自己和万物看成一体的,就不存在所谓的失去二字了。万物平衡法则,我得到了必然会失去,我失去了必然会得到,那其实生命的真相就是我们没有真正的失去什么,也没有真正的得到什么,每一件事情的发生都是福祸相依的,既然如此,还有什么可痛苦的。可焦虑的?焦虑和痛苦的人是因为每一天只看到自己失去了什么。从来看不到,失去也会随之而来的得到,就好比说塞翁失马,失去了一条健康的腿,同时也因为不符合参兵的条件捡回了一条命。当你把自己和万物看成一体,就感受到了万物正在平衡你的生命系统。 A 那要如何才能拥有无我之心? B 这是一个系统工程,大部分的人现在都在失去自我的状态。我们每一个人都必须要经历从无我到有我再到无我的三个阶段。
冯二玲
了解了“人性”,就知道规矩的重要性,先有规矩才有万物的平衡。 经常内耗的人就定不准自己的边界,牛鬼蛇神各路邪气都喜欢找这种人。 自爱、良善,且坚定信念的人,自会有清晰的规矩和边界感,一身浩然正气,论谁也不敢侵犯!
赵莎莎
思想集中在某一领域的时候,跟这个领域相关的人、事、物就会被吸引而来。 “心想”就能“事成”。你怎么想的,潜意识就会积极回应你的想法,愿意调动一切能量去吸引你想要的。
你来说说自己想法吧