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童年里得到的爱是长大后的光,可以照亮一生的山海。如果没得
邢松
童年里得到的爱是长大后的光,可以照亮一生的山海。如果没得到太多也没关系,创伤里藏着我们的天赋资源,我们也可以自己滋养自己。
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相关回答
马冬梅
世界著名的内观禅修大师德宝法师在《观呼吸——平静的第一课》中说: 我们通常把生活经验分类,并且试图捕捉每一个感受,每一个在无尽流动中的心灵变化,再把它们分别放入“好”、“坏”和“不好不坏”这三个心灵的鸽巢。 如果一个特别的感受被标识为“好”,我们就会希望将时间冻结在那里,紧抓着这个特别的想法舞弄它,把玩它,尝试不让它跑掉,当它留不住时,我们便竭尽全力的重复那个会引起我们这样想法的经验。让我们把这个心灵习惯称为“执着” 心灵的另一边放着标志为“坏”的鸽巢,当认知某件事情是坏的时候,我们就会尝试着把它推开,试着否定它,排斥它,想尽办法避开它,我们抗拒自身的经验,把自己弄得支离破碎,让我们把这种心灵习惯称为“排斥”。 在这两者之间“不好不坏”的鸽巢,我们把不好也不坏的经验放在了这里,它们是温和的,中性的,而无趣的,我们把经验打包放在这里。如此一来,我们就可以忽略它,重新把注意力集中到无尽的贪爱和憎恶,这样这个不好不坏的经验种类,就被剥夺了它应该受到注意的地位,让我们把这个心灵习惯称为“忽略”! 这一切行径的结果就导致了我们一直固步自封,无止境的追求欢乐,无止境的逃避痛苦,以及无止境的忽略我们90%的经验。之后我们质疑:“为什么生命如此乏味?” 因为无论你如何努力追求快乐与成功,还是会有失败的时候。无论你跑的多快,苦难总有追到你的时候。在那些时候,生命无聊的令你想放声尖叫。 我们的内心充满了不满与批评,我们在自身周围遍筑围墙,把自己困在爱憎的牢笼里,感到痛苦万分! 所以,活好自己就是:不要去执着“好”的感受,也不要再拒绝“坏”的痛苦,去细细品味当时当下每一个“活着”的感受,去做好当时当下可以做的,把剩下的交给自然的发生。 坐在时间的缆车上,经历生命的“无常”变换~活出当时当下的自己。
吴洁
每个人对于婚姻都有些很具体,很具体的要求,只是大部分的人没有意识到,或者不愿意说出来而已。 每个人都是在权衡利弊后做出的选择,都是当时自己认为最好的选择。
龚培军
真爱的发生 --海灵格 1、当你只注意孩子的行为时, 你就没有看见孩子; 当你关注孩子行为背后的意图时, 你就开始看孩子了; 当你关心孩子意图背面的需要和感受时, 你就真的看见孩子了。 透过你的心看见了孩子的心, 这是你的生命和孩子生命的相遇, 爱就发生, 并开始在亲子间流动, 和谐而暖人! 这就是真爱你的孩子。 2、当你只注意一个人的行为, 你没有看见他 ; 当你关注一个人的行为背后的意图, 你开始看他; 当你关心一个人意图后面的需要和感受, 你看见他了。 透过你的心看见另一颗心, 这是一个生命看见另一个生命, 也是生命与生命相遇了, 爱就发生了,爱会开始在心之间流动, 喜悦而动人! 3、当你只关注自己的行为时, 你就没有看见自己 ; 当你关注自己行为背后的意图时, 你就开始看自己了; 当你关心自己意图背面的需要和感受时, 你才真的看见自己了。 透过内心看见了自己的心灵真相, 这是你的生命和心相遇了, 爱自己就发生, 并开始在自己身上流动, 你整个人就和谐而平静! 这就是真爱的发生!
王富菊
这不是鼓吹不能动真心,而是要分清深情和「上头」的区别。清醒,成熟,有边界的情感投入。我爱你,但我依然爱我。而不是迷失自我,充满焦虑的弄丢了自己。
洪君玉
因为一个人永远给不到别人自己没有的东西,内心空乏的父母,很难养出内心丰盈的孩子,我们当年怎么被对待,我们就会用同样的方式来对待别人。当年父母对待我们时,只看到事看不到人,我们对待子女时,也就只能看到事而看不到人。 如果你也是常常只看到事却看不到人,是不是只能无奈地抱怨父母呢? 25岁前,我们可以抱怨父母,25岁之后,我们就没有资格再抱怨父母了。 我们是自己人生的主宰,应该为自己的人生负责,我们无法回到童年改变父母的态度。但我们可以从现在开始,带着觉察,真正修炼成为自己的父母。
孙三丽
“暖风效应”是一种心理学现象。 它的基础概念就像温暖的风能够让人感到舒适和愉悦。在人际交往中,用温和、鼓励、赞扬的方式去对待他人,比起严厉的批评和指责,更能让人接受并愿意改变自己的行为。 有一个著名的例子,一位老师面对两个犯错的学生,对其中一个严厉批评,对另一个则是温和地指出问题并给予鼓励。结果,被鼓励的学生更愿意改正错误,并且之后表现得更好。 在日常生活中的应用很广泛。比如在教育孩子时,多鼓励赞美,能增强孩子的自信心和积极性;在工作中,领导用温和的方式提出改进意见,能提高员工的工作满意度和工作效率。 (语重心长地)总之,“暖风效应”告诉我们,温暖和善意的力量往往比寒冷和批评更能影响和改变他人。您是不是也觉得这种方式很有智慧呢?
你来说说自己想法吧