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心态好，则事事好；心放宽，则事事安[太阳]

徐伟

心态好，则事事好；心放宽，则事事安

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曲燕

今年高考试卷中出现了与研学相关的考题，重申了古人所说的读万卷书行万里路的思想。行中是体验，这种体验孩子们体会到的是游玩，在游玩中体悟、内化、丰富学过的知识，可谓一举多得。

时峰

人生在世的每一天都是好日子。 Every Day Above Ground Is a Good Day.

刘淑珍

心理学上有个“自证预言”：人总会不自觉地按照自己的预言来行动，最终让预言成真！

王倩倩

王彤

我明白你的困扰。那种感觉像是身体里住着两个自己：一个渴望表达，另一个却在拼命压抑；一个想走自己的路，另一个却害怕让别人失望。这种内耗，让你精疲力尽。这并非你的“错”，而是一个发展阶段的必然。心理学家温尼科特提出了“真我”与“假我”的概念。“真我” 是你与生俱来的核心，包含着你最真实的情感、需求和欲望。而 “假我” 则是在我们成长中，为了适应环境（比如满足父母的期待、符合社会标准）而发展出的一个功能性的面具。问题的关键不在于“假我”的存在——适度的它让我们能正常社交、履行职责——而在于当“假我”过于强大，完全压抑了“真我”时，你就会感到空虚、迷茫和深刻的疲惫，因为你与真实的自己失去了连接。所以，活出自己，并非要你撕碎面具、与全世界为敌。那是一个更温柔、也更勇敢的过程： 1. 从“允许”开始：允许自己有时达不到别人的期待，允许自己有“自私”的念头，允许自己犯错。这不是叛逆，而是对自己人性的慈悲。 2. 在小事上选择：今天午餐想吃什么？周末是宅家还是出门？在这些无人关注的小事上，请刻意地去倾听并追随你内心的第一选择。这是对你“真我”肌肉的锻炼。 3. 区分“谁的事”：这是心理学家阿德勒的“课题分离”思想。别人的看法和情绪，是“别人的课题”，你无法也无需全权负责。你的课题，是诚实地面对自己的感受，并为之负责。这个过程不会一蹴而就，它是一场与自己的漫长和解。当你开始一点点地拿回选择权，你会感受到一种扎实的力量从内心生长出来。那不是一种张扬的胜利，而是一种深沉的平静：“我站在这里，既不俯视，也不仰视，我终于是我自己了。” 这条路很难，但你不必独自摸索。我在这里，陪伴支持你去探索，就是迈向真实自我的、无比勇敢的第一步。

石萍

身为父母应该看见: 关系，是孩子和父母的心理脐带！每个人都不是孤岛，需要被看见，被连接，尤其是孩子。只有被看见，沟通才成为可能。对孩子来说一句“你什么也不懂”，有着另外一层含义:父母没有看到我在想什么，没有理解我内心的感受。父母和孩子一旦关系出了问题，孩子的行为得不到有效的回应，内心不被看见，就很容易出现对抗和拒绝父母的行为。想让孩子愿意接受自己的抚育，有一个重要的前提: 孩子能感受到跟父母之间存在某种关系，而且这种关系是自己认可的。这是一种必不可少的特殊关系，一旦缺失教养就没有了根基。人类发展心理学家把教养的根基称为依恋关系，这种关系决定了孩子的人生关系。孩子的依恋表现在，相信抚育者，相信他有能力照顾自己，可以与他亲近，建立某种连接。教养的秘诀不是去做什么，而是在孩子心中担当了什么样的角色。这是为人父母者需要时刻谨记的。想让这个角色获得孩子的肯定，父母先要和孩子建立良好的依恋关系。当孩子想跟父母亲近时，父母能看见孩子想亲近的欲望，及时出现，充当安抚者、引导者、榜样、老师和教练。依恋关系就是孩子与父母之间的心理脐带，这种关系如果不被看见，所有的爱都无法有效地传达。在孩子真正成熟独立前，只要他们需要，父母就有义务维系心理脐带。依恋关系是看见的前提，只有在依恋中，孩子才会被看见。在孩子长大成人的过程中，如果没有成年人的引导，他们也会朝离自己最近的人寻找定向，接受对方的教育和引导。就出现了一种现象，叫同伴导向，孩子会和同龄人更亲近。孩子是不能同时向成年人和其他孩子寻求定向的，因为他们的大脑接受不了两个相互矛盾的指示，所以他们会自动在父母和同伴中进行选择，决定接受哪一方的价值观、引导和文化。身为父母，只有和孩子构建了原生依恋关系，才能承担起引导孩子定向的责任。

你来说说自己想法吧