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傅益红
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感情那些事
相关回答
赵彩平
黄成蓉
Z:这个丁克的这个男的他现在想要孩子了,跟这个男的他现在要外遇了,哪一个对这个女的来讲,是更不能接受的? L:肯定是外遇不能接受,对不对?因为我们都默认了,这是一个一对一的关系嘛,这是一个排他性的关系嘛,所以当这个男人外遇的时候,首先就是打破了这个排他性的关系的一个规则,那所有女人都会介意的,首先介意的是外遇这个事情,因为这个男人想要自己的孩子,是他这个男的有他自己的主体的一个诉求,一个需要,而这个需要并没有像刚才说的这种背叛,就是打破这个一对一的关系,就是让这个女人这么受伤,虽然从这个逻辑层面上来讲,我们不好去把这个逻辑理得很清楚,但是我们从情感的反应上来讲,我们作为一个女生来讲,肯定是外遇不能接受啊,因为我们选择婚姻的时候,就选择了一对一的关系,所以这个男的如果想外遇也没问题,那我就可以选择跟你结束嘛,所以一样的呀,当你有丁克的想法的时候,也不是不行啊,也可以呀,如果我不想,但是你想的话,我也可以选择跟你结束啊,我还是做我的丁克啊,忠于我自己,然后你也能够去忠于你自己啊。所以那个婚姻的关系里,我觉得最大的一个问题就是,能不能有空间让两个人彼此在关键事情上面,能够忠于自己,而且不影响到对方,能不能这样子?但是你刚才说的,可能这两个人就在关键事上就冲突了,因为这个男的关键事就是我就要孩子,这个女的观念上就是我就不要孩子,我就要做丁克,所以这个冲突了,这个冲突就没法调和,只能选择结束,你走你的路,我走我的路。 Z:突然有点悲伤 L:悲伤啊为什么? Z:就是在女性视角嘛,我又不能相信男人的承诺,狗男人总爱骗我 L:不不不不,因为男人不是你的主人呐,如果你把男人当成你的主人的话,你会很悲伤,那男人又不给我承诺,男人又不给我这个那个保障什么的,因为你是你自己的主人,你对你的人生负责,我对你没有那么多的期待,所以如果你没有给我这些,有什么悲伤不悲伤的,没有什么悲伤不悲伤的,难道一个女人结个婚,还把自己的所有的交给交付出去,就是我的情绪,我好不好完全由你来控制吗?这个女性的想法,如果是这样想法的话,她们其实就是把所有东西都交给男性了,都拿在男性手里了,这个就是让渡了自己的那个主体的部分,自动的让渡了,女性没有那么弱。
赵莎莎
顾恺之,生活在东晋时期,他就是《洛神赋图》的作者,顾恺之有三绝,哪三绝呢? 第一绝是痴绝,就是说这个人做事不按常理出牌,非常另类。比如一般人都是从根部开始啃甘蔗,因为更甜一些。但顾恺之偏不,他总是从不甜的甘蔗梢开始啃,一直啃到最甜的甘蔗根。顾恺之还给这种吃法起了一个名字,叫作渐入佳境。这一来,这种吃法的境界、层次一下子就上去了。咱们啃的是甘蔗,但在顾恺之那,这就成了行为艺术。 第二绝叫画绝,就是指绘画技术一流。关于这一点,一直流传着一个著名的八卦。据说顾恺之爱上了邻居家的姑娘,天天想着“对面的女孩看过来”,但人家就是不看他。于是顾恺之就把心上人的样子画在了墙壁上,用针钉住她的心脏,结果对面的姑娘居然真的害起心痛的毛病来。顾恺之就说,如果你答应跟我谈恋爱,我就给你治心脏病。姑娘将信将疑答应了,顾恺之就把钉子从画上拔掉,没想到这个姑娘的病就真的痊愈了。 顾恺之的第三绝,才绝。在顾恺之之前,画家基本是工匠,他们有绘画技巧,但根本不读书,文化水平比较低。但顾恺之不一样,他的文学素养非同一般。有一次他去会稽(今绍兴一带)旅游,回来后朋友就问他那里的风景如何?要是换成一般人就会说,美,很美,美极了。而顾恺之脱口而出:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”大致意思是说,那里有千座山峰竞相比高,沟壑里的水争先奔流,茂密的草木笼罩其上,如同彩云涌动,霞光灿烂。这句回答虽然仅仅是三言两语,却非常有画面感,透露着无限的蕴藉风流。
马佳
我们根本不欠任何人一个解释,因为对就是对,错就是错,事实早已存在,无需多言。 你的解释,只对那些尊重你、愿意倾听的人有用。 对于那些心怀恶意、只想伤害你的人,任何解释都只是徒劳,只会让他们更有素材攻击你。 如果一味的在他人的逻辑里自证清白,那就陷入了对方的圈套,我们能做的,就是守住自己的底线,用反击来震慑那些恶意。
张亮
其实人与人之间的关系,最基础核心的是竞争,在一个群体当中,无论是几个人的群体,都需要有一个有力量起主体引导的存在,这个人可以引导整个家庭的走向。不过,很多人总认为家庭成员需要平等,民主,但就因为这种认为,就容易导致不知道一些家庭矛盾怎么去解决,处理。
胡敏洁
年少时的梦想值得勇闯一回,青春期的反抗也是自我同一性路上的经历。潮湿的迷茫的骚动的青春期孩子,你们值得被爱护鼓励,让自己更加勇敢洒脱热爱生活
你来说说自己想法吧