克服权威恐惧，就是把你曾经交出去的力量，一点点拿回来。这

魏金凤

克服权威恐惧，就是把你曾经交出去的力量，一点点拿回来。这种改变，不需要你对抗谁，也不需要你强迫自己，只需要做好三件事，循序渐进就好： ❗ 不再把权威神化：告诉自己，权威也是普通人，他有自己的局限，也会犯错，他的评价不能定义你的全部价值——你不需要通过他的认可，来证明自己值得被爱、值得被尊重。 ❗ 不再把自己矮化：停止习惯性的自我否定，承认自己的优点和能力，哪怕这些优点很微小。你可以试着每天记录一件自己做得好的事，慢慢重建自我价值感，让内在的自我，慢慢站稳脚跟。 ❗ 承认自己拥有判断与选择的能力：你不需要事事顺从权威，也不需要因为害怕被否定，就放弃自己的想法。哪怕是很小的事情，试着坚持自己的判断，慢慢学会为自己负责——这就是在一点点收回属于自己的力量。

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王彤

当人们习惯了自我磨损内心就会相信一些荒谬的假设比如我赚不到钱，得不到爱，无法喜欢自己…… 完全是因为自己不够努力，不够拼命，不够自律，没有天赋，不够优秀……，所以不值得被爱。一旦有了这样的信念，就相当于进入了死循环。因为这是在用有问题的思维在解决问题，试图用进一步的自我磨损，来停止自我磨损。大力出奇迹的核心信念是：一旦大力用完，奇迹就会消失。只靠主观努力得到的结果，一旦努力停止，结果就会消散。每当结果不如意，或者结果消散，就会自我磨损。而每自我磨损一次，自我的疲惫感就会更严重，直到自我消耗殆尽，是时候换一种模式了。告别自我磨损：比努力更重要的，是学会“自我滋养”。

周庆红

毒性羞耻感也让我们不敢在亲密关系中表达自己的需求和感受，因为我们根本不相信对方能够接纳这些需求和感受。麦田习惯了把自己的需求和感受藏在心里：“即使男朋友发现我的情绪不好，主动想要为我分担，我也不愿意告诉他我需要什么。我怕说了以后他做不到，我会更失望。”而事实上，麦田的这种做法，让她的男朋友非常苦恼。他很希望能给麦田带来安慰和支持，但是又不知道她到底需要的是什么。好几次猜不透麦田的心思后，男朋友开始在这段关系中感到疲惫。同时，因为没有办法相信伴侣会全心全意地爱和接纳自己，毒性羞耻感让我们时时刻刻都处在害怕失去伴侣的恐慌之中。麦田也是一样。她的信任雷达总是在积极地工作着，扫描着男朋友的一举一动，生怕错过了任何一点背叛的蛛丝马迹。她会时不时地偷偷查看男朋友的信息，尽管她知道这样做是在侵犯男朋友的隐私，而且一旦被男朋友发现，会极大地影响他们之间的关系，但是她就是停不下来。“我知道我这么做不对，但是我不知道还有什么办法可以让我安心。” 不久之后，麦田在男朋友的手机里发现了他向朋友抱怨麦田“冷漠”和“难相处”的短信，她忍不住和男朋友对峙。果然，男朋友非常生气麦田偷看他的手机，选择了与她分手。 “你看，我就知道他不可信任！”麦田哭着对我抱怨，“我再也不要相信任何人了！” 在麦田的案例中，我们可以看到，原生家庭之伤带来的毒性羞耻感导致了缺乏信任的恶性循环：麦田无法信任自己，所以无法信任亲密关系中的伴侣，造成相处中的巨大压力，导致了伴侣的“背叛”、亲密关系的枯萎。而这一切的经历，又造成了麦田今后对自己和他人更加不信任。如果麦田不做出行动识别和改善自己的毒性羞耻感，她无论和谁恋爱，都可能会陷入这样的怪圈中。

王义丽

集体潜意识并非来自个人的经验，不是个人所习得，而是人类在历史进化过程中积淀下来的，通过先天存在的原始意象和本能。个体由一种“混沌未分的统一状态”（返璞归真一）向着“充分化，平衡和统一”（一生万物），通过“自然无为”的心性修炼活动进入潜意识层面。

曾广胜

人心宁静时，便不会被外界所扰。 --马可．奥勒留《沉思录》

胡秋香

有些男人似乎对痛苦有一种近乎固执的吸引力？他们选择那些拒绝他们、羞辱他们、玩弄他们感情的伴侣。而当你试图提醒他们，他们却像捍卫生命一般为这些女人辩解。也许是你的兄弟、你的朋友，甚至是你的伴侣。你不禁一次次问：为什么？他们仿佛对那些明显会摧毁自己的关系如此上瘾？没有人告诉你的真相是：这种上瘾，与爱无关。而是关于那些从未被治愈的潜意识创伤。卡尔·荣格曾说：“除非你让潜意识意识化，否则它将主导你的人生，而你将其称为命运。” 这正是这些男人的写照——他们被潜意识的模式所困，不断重复地走向同样的痛苦。最难接受的部分：这些男人并不是被动的受害者，他们是自身情感毁灭的积极参与者。在他们内心深处，有某种东西吸引他们走向痛苦。荣格称之为“负向母亲情结”或原始创伤——仿佛内心有一个如此深的空洞，唯有剧烈的痛苦才能让他们感觉自己活着。激烈的拒绝、戏剧化的情节，所有这些都激活了他们童年时期就被设定的情感回路：在那里，爱与痛苦密不可分地交织在一起。真相是：对带来痛苦的女人上瘾，其实是一种扭曲的寻求治愈的方式。就好像男性的潜意识相信：这一次，他能将痛苦转化为爱；这一次，他能征服不可能；能透过受苦证明自己的价值。但问题并不在于那个女人，而在于他内心的创伤——是那种痛苦，感觉如此熟悉，像回到家一样。这就是许多人难以理解这种动态的原因：它不只是单纯的自虐，而是某种更复杂、更深刻的东西。这些男人通常在幼年时期就被制约——他们将爱与极端的努力、征服不可能、透过痛苦获取认可联系在一起。也许他们有一个情感疏离的母亲，在关爱与拒绝之间摇摆不定；或者一个缺席的父亲，只有在他们达成某些难以企及的成就时才会给予赞许。结果就是，他们的神经系统学会了将“牺牲与痛苦”等同于“真爱”。荣格教导我们：“你所否认的会支配你，你所接纳的则会解放你。”这些男人否认的是什么？是他们自己的脆弱、是未被满足的童年需求、是对无条件的爱的深切渴望。不愿面对这些痛苦的真相，他们反而将全部救赎的渴望投射到一个外部女人身上——而那人往往正好复制了他们童年所经历的情感疏离模式。这是一个恶性循环：她越疏远，他越追逐；她越拒绝，他越努力；他越痛苦，这段关系就显得越特别、越真实。（待续）

李静

见心起念不住相，即为佛住二相，念即为妄念破二相，则见本心，达自性。

你来说说自己想法吧