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愿以我为镜,映你之所需!
张明翠
愿以我为镜,映你之所需!
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张明翠
温暖了
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个人成长
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易中天在开封旅游时,看到了开封府的题名记碑,上面刻满了名字,是从公元960年到公元1105年共计146年间开封的历任知府。 易中天在碑上仔细地找了很久,却没有发现包拯的名字,便奇怪地问导游:“包拯权知开封府,为什么这块碑上找不到包拯的名字呢?” 导游用手指着碑文中间一处深坑说:“包青天怎么可能没有呢?这里就是刻着包拯名字的地方。” 易中天更是惊讶,问:“为什么不刻他的名字,要用深坑代替呢?” 导游解释道:“不是用深坑代替名字,而是原本那里就刻着包拯的名字。从古到今,凡是来这里的人,都要摸一下包拯的名字,表达敬意,久而久之包拯的名字就被手指给磨没了。因为这个情况,历代工匠几次在那个位置重新刻上包拯的名字,可是结果都是一样,还是会磨没,而且这个位置越摸越深,最后就留下了这个深坑。” 听了导游的话,易中天沉默了,原本喧闹的游客们也安静了下来。大家自发地向这个深坑注视了很久,然后排着队,在深坑上摸了一下,才恋恋不舍地离开。 手指的力量很小,但是心的力量很大;那里虽然没有名字,但比有名字更加让人牢记。
黄家群
把自己活好,比什么都重要。
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聊天有三个要点:1、开启话题的能力。2、延续话题的能力。3、切断话题的能力。
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你以为的爱自己 吃好吃的,买想买的; 别人有我也要; 不停的努力、奋斗、学习、自律、完美; 有很多朋友; 紧随潮流,显得自己有趣; 成为一个温柔的人; 情绪稳定,没有波动。 真正的爱自己 花时间去认识自己,理解自己的身体、情绪,寻找适合健康的生活方式; 别人的是别人的,我有我的需要、方向、时区 我允许自己是不完美的,允许自己犯错误; 有高质量的深度关系; 把注意力拿回来,关注自己,对自己好奇; 温柔且坚定,有界限的保护自己; 允许自己的情绪的流淌,陪伴它,聆听它。
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大文豪白居易在40左右,先是母亲去世丁优,接着被官场同行排斥贬官,其后女儿又去世。这个阶段是白居易人生的低谷期,而他这个阶段的经济主要靠朋友来接济,那个朋友就是元稹,所以你说老白为什么跟元稹是一辈子的铁哥们,关系为什么那么好?坦白的说什么叫做朋友啊?给你锦上添花是兄弟呀,还是给你雪中送炭是兄弟呀?答案不是很明显吗,那么白居易是怎样走出人生的低谷呢? 白居易采取的办法就是首先第一点劳动,当你觉得精神郁闷的时候,不要老憋在家里头想东想西的,不要这样,干什么呢?一定要给自己找一些健康向上的活动,也不要去打牌,也不要去什么KTV,你就干啥,就是从跑跑步,健健身,打打羽毛球,乒乓球。白居易那个年代没这些,那白居易干啥呢?他不是被贬在农村待着吗?干脆从事农业生产,他干什么呢?他在老家种了树35亩,韭菜25亩,他还是割韭菜的高手,他还学会了酿酒,有一次很有意思,他有一个朋友姓袁,给他写了封书信,然后信使在田间地头就找到了白居易,白居易还非常的诧异啊,专门写了首诗说:谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄,何意使人犹识我,就田来送相公书。意思就是说我觉得我跟周边的这个农民完全没有两样,就是一个老农的样子,我正在这儿田间地头劳作呢,怎么你就能一眼就把我给认出来,就把书信能送到我手里呢?还有一个就是信仰佛教,这个给白居易极大的精神支持,他信了这个佛教之后,给他带来一个什么心理上的好处,他有一种自我的心理建设就是忘怀,这是很重要的,就是不把这些功名利禄这些事经常放在心里面,你不在乎什么东西,什么东西就无法对你构成伤害。并且在这个阶段他结识了好几位禅师,白居易曾经游路卢山,在这和禅师讲论佛法,禅修,打坐,用这种方式来缓解自己的人生压力,这段经历是发生在他担任杭州刺史的那个阶段。
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当暴风雨过去,你不会记得自己是如何度过的,你甚至不确定,暴风雨是否真正结束了,但你已不再是当初走进暴风雨里的那个人了,这就是暴风雨的意义。
你来说说自己想法吧