1.0版本的勇气主要来自对母亲的信任，如果母亲比较连续的

马丽丽

1.0版本的勇气主要来自对母亲的信任，如果母亲比较连续的提供抚慰养育，我们就会产生基本的信任感，这种基本的信任感会使我们有足够的勇气面对日常生活中的不确定性， 2.0版本的勇气是指不论我们主动还是被动的面对新的生活，新的境况时，我们可以走出舒适区，可以适应新的环境 3.0版本的勇气是指当我们主动或被动的进入了更大的未知的场域，比如某一种特殊的恐惧或者疾病，或者更大的挑战（没人去过的地方），我们是否能够穿越这些恐惧挑战平安归来？

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个人成长

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李长平

1.幼年时被父母抛弃 2.与父母死别（幼年时父母去世） 3.被迫与父母分开生活 4.父母疏于照顾或虐待孩子 5.目睹父母离婚、争执 6.亲眼看到父母自暴自弃的模样，或试图自杀的场面 7.父母的爱因他们再婚等原因被别人剥夺 8.被父母偏心对待（只对其他孩子疼爱） 9.总是遭到父母否定 10.父母不断强行要求孩子符合他们的期待

李明

当我们发现在说话里面常常有必须,一定,应该这样的词的时候，我们发现这样的人就是一种需要性限定语言模式，这类表达的人认定了一些规条，限制了他解决问题的创造性和行动的可能性。所以我们也可以用这样的方式来引导。如果不这样做，会发生什么样情况呢？有什么坏处呢？这些坏处你是否能接受呢？又有什么成长呢？大不了又会怎样呢？经过这样引导性的发问，我们总会找到一些新的破解路径。

王浩

现实永远是一件沾满虱子的华丽的外套。经不起放大镜下的审视。但一旦现实变成了过去，成为了回忆，那就如同一坛陈年老酒，越陈越香。就如同距离产生美一样在想象中的对方和回忆中的对方总是那么美好，而当他出现在面前的时候，带来的却没有那么多的惊喜。也许人本身就是矛盾的，既喜欢又排斥。孤单的时候想有人陪，但真的在一起的时候又觉得厌倦。就如同刺猬靠得太近，会扎伤彼此，但是离得太远又缺乏温暖。最近我注意到这样的人性，为什么一个女生想找的对象肯定是优秀的，事业有成的，但是当他成为他的丈夫的时候，她却不希望他变得那么的成功。同样一个男人在他寻找爱人的时候，他希望找到的是洋气的，能给他面子的带的出手的妻子，而当他娶到家里的时候，却希望妻子是能够为他做饭洗衣服的。这说明他们其实都没有活在当下，做自己。他们都是在做别人眼中的自己。

赵莎莎

在心理学上有一个词，叫做沉没成本效应。沉没成本，原本是经济学中的一个概念，是指那些已经付出，不可收回，且与当前决策无关的成本。后来也被广泛应用在心理学中，衍生出来了沉没成本效应。沉没成本效应，让人越陷越深那么该怎么理解呢？我用一个买鞋的故事，来解释。比如你在商场买了一双鞋子，试鞋的时候，觉得鞋子的大小是没有问题的。但等你回家后，真正穿的时候，发现鞋有点小，打脚。你想退掉，发现那家店铺已经找不到了，展销结束后，商家就走了。这时候，大多数人不会选择扔掉或送人，而是会经历这几个过程。首先是“不甘心”定理。倘若这双鞋对你来说越贵，你尝试穿一下的次数也就越多，想多试试，希望能够穿进去。但这么做，会让你受更多的苦，因为确实是穿不了。其次是“侥幸定理”。你发现真穿不了，还是舍不得扔，你会放着，时不时地想拿出来试一试，每一次试，总想着，会有机会穿上。鞋对你来说越贵，你存放的时间越长。到最后是“绝望定理”。无论这双鞋放多久，都是穿不了的，到最后还是只有一个结果，你只好扔掉它。但是等你扔了这双鞋后，你才发现，你为了它浪费了很多精力，为一双鞋，生了特别多的闷气，让你特别内耗。还不如一开始，就直接扔掉。

张玉琪

一个人真正开始成长的标志：向外能不断的拓展世界，理解他人。向内能无限的发现内心，自我反思。

王倩倩

为什么有的人明明被欺负，却不生气，甚至反过来讨好？答案很简单：他活在别人的评价里，而不是自己的感受里。心理学家埃里克·埃里克森在人格发展理论中提到，一个人在成长过程中必须完成“自我同一性”的建立，否则就会陷入角色混乱。而很多人卡在了这里：他们不知道自己是谁，不知道自己想要什么；他们只知道：别人怎么看我。于是，当被冒犯时，他们的内心不是愤怒，而是： “他是不是不喜欢我？” “是不是我哪里做错了？” “我要不要改一下？” 你看，他们的第一反应不是保护自己，而是修正自己。这背后其实是一种外部评价依赖。社会心理学研究发现，长期依赖外部评价的人，大脑在面对冲突时，会优先激活与焦虑和社交威胁相关的区域，而不是自我防御系统。换句话说，你不是不想反击，而是你的系统压根没把“反击”当选项。于是你的人生就变成了一场漫长的“取悦表演”。你在别人世界里拼命做好配角，却忘了你本该是自己人生的主角。

你来说说自己想法吧