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与你相伴成长

“我给你发消息为什么一个小时才回” “你今天回来那么晚是

苟亚锋

“我给你发消息为什么一个小时才回” “你今天回来那么晚是不是不爱我了” “你不说话是不是觉得我烦” 这些对白常常出现在依恋人格的口中，而长期处于焦虑性依恋中，会让人逐渐失去获得安全稳定爱的能力。依恋理论最初由英国精神分析学派心理学家约翰鲍尔比提出，他通过观察分析婴儿对父母的依恋模式，总结出成人亲密关系中的三种依恋模式，分别是安全性依恋、回避型依恋、焦虑性依恋。

1温暖

1回答

糖

温暖了

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亲密关系

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马金萍

孩子最需要的三件事：第一个叫作“我被看见”

第二个叫作“我有价值”

第三个叫作“我很重要”

陈媛丰

一路前行生活会将你带往某处真正治愈心灵的地方是有着强烈冲突的地方那里有恢宏的美丽也有无边的黑暗还有闪烁的微光通过努力终可抵达

王晓静

晚清名臣曾国藩曾在日记里写下四句话： “端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相，事有归着是富相，心存济物是富相。” 这四个词说的正是人与人相处最重要的标准：靠谱。与一个靠谱的人共事，事事让人心安，件件都有着落，处处都是风景。和一个靠谱的人同行，人生可以少走许多弯路，生命也因此多了一份温暖。交一个益友，犹如读一本好书。和什么样的人在一起，就会拥有什么样的人生。

陈瑶琴

所谓没有安全感的人就是什么呢？他自己对外界有攻击性，但是他不敢去面对，所以他就投射为外界对自己有攻击性，所以他认为外界是不安全的。

冯二玲

一风烛残年的老者，执杖上山，向星月禅师请教：如何才能延年益寿、返老还童、长生不老。星月禅师向他敬了一杯清茶，就带他下山了，直接来到一个大型的剧场，观看一场非常感人也非常悲壮的传统剧目。　　雷鸣般的掌声里，剧目终于落下了帷幕，许多人被感动得泪流满面。星月禅师问身边的老者：“该剧如何？” 　　“太好了，太感人了，太圆满了！”老者激动得一连串地说。　　“怎么感人？怎么圆满了？”星月禅师慢悠悠地问。　　“剧情的细节感人，结尾又那么圆满！”老者颇有心得地说。　　“但是，”星月禅师微笑着说，“这出戏如果接着演下去，无休无止地演下去，你认为如何？” 　　“这样就很圆满了，再演下去反而拖沓了。”老者非常投入地说，“什么戏也得有个结尾，哪有无休无止地演下去的道理？” 　　“如此说来，人生不也是这样吗？”星月禅师依然微笑着说，“阅尽人间春色、体味生命的美妙，能够善始善终，也就是一生一世的圆满了，生命也和剧目一样，没有无休无止地存在下去的可能。。。。。。谢谢老人家给我的启发！” 　　老者先是一楞，接着哈哈大笑，伸出大拇指说：“星月禅师不愧是高僧，我服了你，也不再恐惧生命的结局，对人的生死有了通透达观的彻悟。” 　　常言说人生就是一场戏，这出戏的精彩与否，不在于剧目的长短，不在于舞台的优劣，而在于剧情的演绎和结局的圆满。而所谓的圆满，又有着各自不同的三分三解-----悲欢离合各有三味，成败得失自在人心。

邱蕾

你玩过灯影游戏吧，用手比划出各种形状，通过光打在手上，然后投成影子，这个可以投影成小兔子，小狗等形象，而人心的投射也是类似的原理，比如，一个人对外部评价比较在意敏感，对于进入陌生的场合会有焦虑情绪，担忧自己的表现的不够好，会被人议论评价。其实，这就是一种投射，是自己内心中觉得自己不够好，把对自己不够好的评价投射到外部环境，投射到别人身上，才会担忧别人觉得自己不够好。就像你的手比划出来的影子，投到墙上，看不出是手，看到的是小狗，是一样的道理。如果对面这个人，真的说出了评论的话，那么，这种叫投射性认同，这个过程，对方认同了你的投射，帮助你完成了一次对自己的攻击，换句话说，你发出了一个信号，勾引对方配合你完成了一次对自己的攻击。所以心理圈有句著名的话叫，是你教会别人怎么对待你。相反，如果你内心安全笃定的认为自己是好的，也不会在意外界的评价，甚至恶意的评价也不会伤害到你，因为你不会认为那是你，别人给你的评价是别人内心的投射，你不认同这个观点，就不会感觉被伤害了。还有一个例子，有个日本人特别擅长低价旅行，他用这样的办法，去过很多国家，也没花多少钱，他是怎么做到的呢，是因为这个人会特别挑选特殊时期去旅行，比如，在法国闹全国大罢工的时候去法国，在全球闹新冠的时候，去没有封闭的国家旅行。通常在不安定的情况下，大多数人的选择是避开危险，但是这个人却会反其道而行，趁着大家都不出门的时候，机票酒店价格都非常便宜的时候出行。那么，他是怎么做到这点的呢，他不害怕吗？从精神分析的角度来看，这个人内心的安全感大概率是极高的，甚至到了投射过度的程度，他把自己内心的安全感投射到外部环境中，认为这个环境是安全的，才会特意挑选这个时间去旅行，旅行这件事需要松驰的心情，去享受过程，如果内心没有这种安全感，硬选这个时间段去旅行，也会因为过程过于担忧而导致旅行的感受大打折扣。不知道这个人的安全感从何而来，也许是某次正常的旅行中，他遇到了当地发生某个公共安全事件，但是现实的反馈并没有造成不良影响，提高了他的安全阈值，所以他才会得到这么一个经验，也许，他本来内心的安全感就很充足，可以对不安全的环境进行安全投射，进而在不安全的环境中也能享受旅行的过程。人对外部的投射和现实的检验，是同时出现、相辅相成并行的两个东西，地震中撤离到安全环境的人们，会因为刚刚遭受的不安全感而把安全环境投射为不安全的，会格外的警惕

你来说说自己想法吧