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我们终生都在寻找三个朋友,一个在前,一个在后,一个在左右
张凤琴
我们终生都在寻找三个朋友,一个在前,一个在后,一个在左右,换个说法,我们都在这三个位置互相滋养。
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杨丽琴
那些体形庞大的动物,一般很少会表现出愤怒的样子。如大象,因为大象的体形比较庞大,天敌很少,所以没必要总是摆出一副防卫的姿态,但一些体型小的动物就经常表现得很愤怒。
王胜
当下,改变发生的地方,即主观经验进入初级意识的那一刻,是可能发生重大改变的最佳场所。当下的相遇唤醒了过去的组织架构,所以当下是唯一一个现在与过去交汇的地方。当下并不能改变过去,它改变的是我们看待过去的方式、我们与过去的关系。 愿同你一起活好每个当下……
赵莎莎
陶渊明他和东晋其他的人不太一样。他的魏晋风度也跟别的诗人不太一样。比如说他爱喝酒,喝了酒就写诗,一写诗就说真心话。 有一组诗叫作《饮酒》,他写了关于酒的一组诗。这可能是中国历史上第一个认认真真写饮酒诗的人。其中有一首是这样的,说道丧向千载,人人惜其情。有酒不肯饮,但顾世间名。所以贵我身,岂不在一生。一生复能几,倏如流电惊。鼎鼎百年内,持此欲何成。 什么意思呢?这个就是陶渊明通透的态度。他直接就说,你干吗要活得那么别别扭扭,瞻前顾后呢?不就是图一个虚名吗?你看,为了让人表扬你、赞美你、欣赏你,你连酒也不敢喝,自己喜欢的事也不敢做,有一点错误的小念头都捂着不敢说出来。说这样活有什么意思呢?干吗不去痛饮美酒呢?为什么不痛痛快快地做一次自己呢?为什么不好好地在大地上活一次呢?人生那么短暂,你还能上天吗? 是不是我们现代人的心声?当年苏东坡被贬到海南的时候,他就经常翻阅陶渊明的诗集,对他的饮酒组诗感触很深刻。苏东坡反复阅读,就在想魏晋时代那么多人道德沦丧,但是陶渊明却能够淡泊名利,在美酒中寻找真意,隐居起来,谈笑度过此生。这就是魏晋风度。 什么叫作魏晋风度?就是我们要以漂亮的姿态活过。人总是要在大地上度过短短的一辈子,有人长一点,有人短一点。重点是什么呢?叫作漂亮地活过。 有一个小故事,说陶渊明有一把琴,他经常抚弄弹奏。跟朋友们聚会、饮酒、唱歌的时候,他就会弹琴相和。你说这不是很美好吗?但很奇怪的是,这把琴它根本没有弦。对,你说无弦琴弹什么弹?那不都是在想象吗?就是这样。陶渊明说,但识琴中趣,何劳弦上音。就是说我已经理解了音乐的美妙,然后我能够听见心中回荡的琴声。这把具体的琴有没有弦有什么关系呢?我心中有音乐。你看这就是活得漂亮。能决定我生活质量的只有我的内心。
郭朋雅
把你的负面感受当做一个信差,他只是来告诉你,你内在有一些不和谐。但是我们往往倾向于把信差杀了。然而我们也不要被信差误导,因为他只是个信差。要去探索:那个信息代表了什么?要欢迎你的信差,并聆听他。
刘伟
在孩子成长阶段,第一个关键期是4-6岁。第二个关键期是10-12岁,第三个关键期是14-16岁。往往在每个孩子的关键期作为家长都会忽视甚至迷茫。因为时代变了,孩子们更聪明和敏感了。这时候我们可以想办法去发现孩子们内心遇到的真正的问题,然后有的放矢的引导,因为语言交流很无力。每个问题孩子的根源就在这方寸之间,很神奇!这个孩子开心但没有主见,天真无邪的天性,却隐含着不安状态。
王倩倩
前途比爱情重要,爱情比前途更难得,但是对的人一定会站在你的前途里。
你来说说自己想法吧