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与你相伴成长

很多时候，两个人没有最终走到一起，不是他不爱你，也不是你

胡周琴

很多时候，两个人没有最终走到一起，不是他不爱你，也不是你不够爱他，而是你爱得太多了，给了他承受不了的压力。在爱情中失去自我，往往容易失去爱情～

1温暖

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紫燕

温暖了

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感情那些事

相关回答

曲燕

“第一次，当你停止心跳，没了呼吸，从生物学看，你死了。” “第二次，在你下葬时，你的公民信息被注销，在社会上来说，你不存在了。” “第三次，当最后一个记得你的人忘了你，那时，坟墓上长满青草的你，才是真正死去。”

周锡霞

心经里说，我们人之所以苦，是因为太想要确定性，比如我一定达成某个目标，或者一定要留住某一段关系，但是这个世界上，万事万物都在变化，每一刻都在流动，没有什么是可以确定的，而当我们无法安住在那个不确定性里的时候，就有了苦。而“无为”告诉我们，把我们的生命能量从那些纠结和执念中收回来，不再对抗自己，也不再对抗世界。只有停止对自己的改造，完全的接纳，你才能够把完整的、全部的生命能量拿出来，去体验生命本身。这就是内在的不造作，所能达到的安定和清静。我不再期待未来可以变得更好，我愿意在未知的状态中安住，以及与一切的不确定达成和解…….

马冬梅

世界著名的内观禅修大师德宝法师在《观呼吸——平静的第一课》中说：我们通常把生活经验分类，并且试图捕捉每一个感受，每一个在无尽流动中的心灵变化，再把它们分别放入“好”、“坏”和“不好不坏”这三个心灵的鸽巢。如果一个特别的感受被标识为“好”，我们就会希望将时间冻结在那里，紧抓着这个特别的想法舞弄它，把玩它，尝试不让它跑掉，当它留不住时，我们便竭尽全力的重复那个会引起我们这样想法的经验。让我们把这个心灵习惯称为“执着” 心灵的另一边放着标志为“坏”的鸽巢，当认知某件事情是坏的时候，我们就会尝试着把它推开，试着否定它，排斥它，想尽办法避开它，我们抗拒自身的经验，把自己弄得支离破碎，让我们把这种心灵习惯称为“排斥”。在这两者之间“不好不坏”的鸽巢，我们把不好也不坏的经验放在了这里，它们是温和的，中性的，而无趣的，我们把经验打包放在这里。如此一来，我们就可以忽略它，重新把注意力集中到无尽的贪爱和憎恶，这样这个不好不坏的经验种类，就被剥夺了它应该受到注意的地位，让我们把这个心灵习惯称为“忽略”！这一切行径的结果就导致了我们一直固步自封，无止境的追求欢乐，无止境的逃避痛苦，以及无止境的忽略我们90%的经验。之后我们质疑：“为什么生命如此乏味？” 因为无论你如何努力追求快乐与成功，还是会有失败的时候。无论你跑的多快，苦难总有追到你的时候。在那些时候，生命无聊的令你想放声尖叫。我们的内心充满了不满与批评，我们在自身周围遍筑围墙，把自己困在爱憎的牢笼里，感到痛苦万分！所以，活好自己就是：不要去执着“好”的感受，也不要再拒绝“坏”的痛苦，去细细品味当时当下每一个“活着”的感受，去做好当时当下可以做的，把剩下的交给自然的发生。坐在时间的缆车上，经历生命的“无常”变换~活出当时当下的自己。

郭朋雅

缺乏个人边界的人经常将他人的需求和感受看得比自己的更重要，且会有以下行为: 1、拒绝别人的要求时，TA会感到心情不好或愧疚。 2、被人刻薄对待时，只会忍气吞声。 3、为了讨好别人，放弃自身信念。 4、通过别人的评价定义自己。会慢慢失去对生活的掌控，迷失自我，严重的还会影响身体健康。

王倩倩

只要你不去关注任何人的动态，不去揣测任何人的想法，不去设想那些没有发生的事。你就会发现自己过得特别舒服自在。

高翔

妈妈们总是要求自己无所不能，但当她们真的做到无所不能的时候又难免委屈。我的来访者说，孩子基本是她在带，她老公非常忙，好不容易有空了回家，就对孩子提诸多要求，比如吃了东西要把包装扔垃圾桶，看完的书要放回原处，吐槽老师应该先检讨自己的错误等等。她委屈地问我，怎么样才能让老公停止指责，给孩子轻松的氛围？听起来似乎很有道理。可是，妈妈在全身心带孩子，父亲能跟孩子共处的时间非常有限。而对于一个孩子来说，轻松愉悦的家庭氛围和了解并遵守规矩同样重要。而父亲，在立规矩，培养品质方面有天然的优势。那么母亲为什么不能让孩子接受来自父亲的影响呢？她每天有大量的时间给孩子营造轻松氛围，而父亲只是用很少的时间去严格教导，孩子一边享受大量的轻松时光，一边意识到这个世界有规矩需要遵守，这有什么不好呢？而母亲却容不下与自己理念不一致的教育方法.。这才是矛盾的根源。

你来说说自己想法吧