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心有灵犀 双生灵魂
王义丽
心有灵犀 双生灵魂
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感情那些事
相关回答
冯二玲
第482天 站 立 的 病 人 有位病人曾在医院的精神病房内站立了六、七年之久。他从不开口说话。他会至自助餐厅用餐,然后又回到精神病房来。他会依指示上床睡觉,并在必要时进行沐浴。然而,绝大部分的时候,他总是默默地站在那儿。 你可以对他说上一小时的话,却得不到任何回应。某日,我决定采取一项必然会激发他有所反应的步骤。我拿着地板磨光器走向他,这个地板磨光器是由三尺长的方形木板连接着长柄把手制作而成。方形木板上包裹着一块旧地毯,于是你可以藉着来回推动这个地板磨光器摩擦地板。 我拿给他一个如此构造的地板磨光器,并将他的手指一一缠上把手。他直直地站在那儿不做任何反应。每天我都会告诉他:“请推动地板磨光器。” 他开始来回推动仅一吋长的距离,而我每天都会迫使他增长来回推动的范围,直到他一小时接着一小时地磨擦整个精神病房的地板。他终于开口说话,开始指控我虐待他——逼迫他成天拖地板。 我告诉他:“如果你想做点别的事,我求之不得。”于是他转而开始整理病房床褥,并且发表个人意见、述说病史,以及表达内心各种错觉与妄想。不久之后,他即开始有权享受在庭园中自由活动的特权。 他自此在医院的庭园中四处散步。短短不到一年的时间,他已可以回家正常运作,先是返家一星期,接着是两星期、三星期至一个月之久。 他依旧是精神病患,却已能够适应外在的世界。 ※ ※ ※ ※ 此处,艾瑞克森具体说明了引发微小改变,以及逐渐扩充改变范围的治疗原则.我们在许多情境中均可得见艾瑞克森此项作法——尤其是在他治疗恐惧症过程中,如此循序渐进的治疗取向历历可见。藉由此例,艾瑞克森同时示范出他总会直接引导个案,直到个案有能力接管自己为止。我个人即曾经亲耳听见他对一位个案说:“我会继续采取行动,直到你自行展开行动为止。”在前项案例中,个案即不断依艾瑞克森的命令行事,直到他打破沉默,抱怨艾瑞克森有意虐待他时才开始自行做主。当文中个案终于能够“为他自己展开行动”(意即开口说话)时,艾瑞克森方才提供他“其他的选择”。此番抉择能力,正是个案走向康复之道的首项具体征兆。
朱晓静
什么是独立? 独立是走入现实的世界, 有着承受现实痛苦的能力, 而对于痛苦的承受本就是生活的一部分。 从自己设置的精致谎言中, 勇敢地走入现实, 直面痛苦, 接纳或者享受现实的痛苦, 那么承受痛苦会让我们更自由。 专注倾听自己, 追随情绪主线, 情感的背后是怎样的幻想? 让反思从抽象走向现实。
代宁
一个孩子的懂事,不是她本身的需要,而是一个家庭的需要!
李璟
愿你的厨房有烟火 客厅有笑容 卧室有拥抱 爱人跟你一蔬一饭 你跟爱人一颦一笑
和钰蓉
一定要记住,当一个人没有明确的说喜欢你,没有正式的向你告白,你就把他当普通朋友,一个人说他喜欢你,但是没有实际的行动,就当成口嗨,不清不楚的开始,就会不明不白的结束。只看行动和结果,你就不会被蒙蔽,不会受伤害。真正的恋爱是从告白开始的,而不是暧昧自然形成的。你要明白这两者之间的区别,恋爱的意义是彼此的照亮。能够提供情绪价值,成为彼此的避风港和精神寄托,让本来就平淡的生活感到一丝美好,在每一个情绪低落的夜里有个依托。
赵晓忠
心理咨询≠爱心+道德+能言善辩 在一些电台、电视台及报刊的栏目主持人当中不少存有这一误区。 通过这些新闻媒介,他们具有较高的知名度,开办栏目的宗旨是为人们排忧解难,人们对这些主持人的评价或许是“人生的导师”,他们的口才好、文笔流畅。 但其中一些主持人往往以道德家的眼光来评判来访者的苦恼,把人们的心理问题区分为有对有错、有该干与不该干之别,岂不知在人们的心理问题当中有许多就是以与现实道德伦理相悖为根源的,就心理问题而言,不该有对与错之说。 例如在某电台上,听众打电话参与节目,遇到的问题是配偶有婚外恋,在困惑与迷茫中诉出其苦恼,让人听起来好像全是对方的过错,主持人(有时连带被发动起来的听众)在同情参与者之余,便是群起而攻之的声讨。 实际上,对方有婚外情,在自身方面也肯定存有多种因素或者说也应负有一定的责任,除了同情之外,还要帮助来访者发现生活当中存在的问题以及认知过程的矫正。 就道德方面而言,人们的感情困惑也许就是以与道德相悖为根源的,毕竟它们是不能相互取代的。相反,对对方或对来访者进行道德谴责还会加重来访者的心理负担。
你来说说自己想法吧