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根的生长
王义丽
根的生长
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个人成长
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闫树艳
我拥有自己的一切,我的身体,以及我的一切行为,我的头脑以及我的一切想法和观点,我的眼睛以及它们所看到的一切,我的所有感觉,愤怒,喜悦,沮丧,友爱,失望和激动,我的嘴巴以及由它说出的一字一句。 或友善亲切或租鲁无礼,或对或错,我的声音,或粗犷或轻柔,还有我的所有行动,不论是对自己还是对他人。
那晓旭
“当孩子有不满、愤怒、悲伤的情绪发生,他需要的只是你的一个拥抱。不要说教,站在他的角度理解他、支持他、鼓励他,那些大道理等他们情绪好的时候再去说吧。
李山山
遇到挫折就逃避 从各种不同的层面来说,改变都不是件容易的事。第一,你得让自己去做一件不熟悉的事情;第二,你得让自己去做一件你觉得困难的事情;第三,你必须坚持下去,就像刚刚提过的;第四,为了改变,你必须做很多功课。 面对以上四件事,逃避是一种自然的反应。毕竟要处理这些问题实在是太难了,不是吗?如果可以把这些事情丢到一边,不要费心挣扎,岂不是轻松多了?那还用说! 然而,逃避就像对自己生气一样,是进步的阻碍。逃避可能会像沙漠里的绿洲一样对你招手,但是到头来你还是渴得要命。 唯一能够处理逃避这种自然倾向的方法,就是与它正面对决。在你的逃避倾向开始介入的时刻,注意它,接着转头去面对它、挑战它。提醒自己,如果你选择逃避,那么你将哪里也去不了。提醒自己,所有有价值的事情都必须透过努力才能得到。接着拿出你的改变清单,开始在你自己身上工作。
胡建春
著名心理学家、伟大的思想家乔纳森·海特的《象与骑象人》讲述了人的心理:有一半正如一头桀骜不驯的大象,另一半像是一个理智的骑象人,但现实中我们既是大象也是骑象人。 还比如我们经常会碰到:尽管一个人说的很有道理,可是他的态度让我们无法接受。不接受的原因不是因为他说的不对,恰恰可能是因为他说的太对了,但触碰到我们内心不愿意面对的东西,导致我们心情不爽,最后做决策的还是那头 “大象”。
李蕾
在客体关系里,投射性认同是一个人诱导他人以一种限定的方式来行动或做出反应的人际行为模式。 常见的投射性认同有:依赖、权力、情欲、迎合。 依赖的投射性认同的显著特征是表达持续的无助感。这类个体确信,要与他人建立成功的人际关系,尤其是与那些和自己有亲密关系的人相处融洽,关键要说服他们相信自己没有独立生存的能力。依赖的投射性认同起重要作用的另一个症状是恐怖症。 权力的投射性认同的基础在于必须处理控制与统治的内在挣扎。这种挣扎根植于早期的客体关系,而权力在这种关系中与接纳感和好坏感相关。通过在他人身上诱导出软弱感和无能感,是权力的投射性认同在人际关系领域中发挥作用的方式。 情欲的投射性认同是一种人际动力,意味着通过性的方式来建立和维持关系。投射者用它来诱导出投射目标的性欲反应,并在这个基础上维持彼此的关系。这种方式严重限制了个体与他人之间互动的范围与质量。而正常关系和以情欲的投射性认同为特点的关系之间不同主要是在于性活动的驱力本质和排他性。 迎合的投射性认同,在基于此构建的关系中,主要的情绪成分是自我牺牲。在迎合的投射性认同中,关系是刻意建构的,因此接受者会持续的感到进行投射的个体正在放弃一些事情,或者是把接受者的利益放在他自己的利益之上。投射者所做的一切都是为了同一个目的,即诱导他人感激自己所做的事情以及所做的牺牲。 投射性认同是起源于病态的客体关系的投射性幻想的行为衍生物。他影响关系的正常建构,并指引者基于关系所发生的事情的进程。
王晓静
“每个人的心里都有一团火,路过的人只看到烟。”梵高在给提奥的信里说到。 越是感受到自己内心火焰的炽热,人便会越发渴望被看到,期待有人将自己带离孤独。 如荣格所言:孤独并不是来自身边无人,感到孤独的真正原因是——无法与他人交流最要紧的感受。 正是如此,接下来梵高在这封信里说到: “但是总有一个人,总有那么一个人能看到这团火,然后走过来,陪我一起。 我在人群中,看到了他的火,然后快步走过去, 生怕慢一点他就会被淹没在岁月的尘埃里。 我带着我的热情,我的冷漠,我的狂暴,我的温和, 以及对爱情毫无理由 的相信 ,走的上气不接下气。 我结结巴巴的对他说:你叫什么名字。 从你叫什么名字开始,后来,有了一切。”
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