一个人，只有一个“神识”，或一个“灵魂”。神识，才是“我

王义丽

一个人，只有一个“神识”，或一个“灵魂”。神识，才是“我”，不是“肉体四大”是“我”。身体，有呼吸的，是活着，呼吸停止了的，是死了，生死是指这个肉身而已。而“我”，神识，只有“迷”或“觉”两种状态，神识若死了，轮回就停止了。修行，就是为了灭这个“我”！让“神识”死去，从而回归到佛性——回归到不生不灭的真我。只要“往生”，无论你“往生”到哪一道，去地狱，去天堂，去佛国，都是活着去的，没有死了去的，“神识”若真的死了，就没有往生或轮回了。活着往生下一道，是一切众生的轮回真相。———楞严经

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庄婕

电影和记忆最大的区别是，电影肯定是假的，是由一个又一个镜头组成的，而记忆分不出真假，它随时浮现在眼前。

李春娣

中医常常说我们身体内有湿气，总感觉湿气就是某些压抑的、充满伤感的情绪，就像房间某些角落常年潮湿着，灰尘落在上面，久而久之便发了霉、长了毛。如何排湿？除了各种外用的方法，我想最重要还是主动清理内在的情绪，也就是有意识地随时释放。释放掉内在的情绪我们的身心太容易卷入和黏着于情绪与念头，也许身心的本质就是我们感受到的诸多情绪，就是「我」的种种表达，是能量的凝固和纠结。要活出心无挂碍，我们应该学习随时释放内在的情绪。如何释放呢？释放法有三大步骤。第一步，感受并觉察自己的情绪。在这方面，女性显然更有优势，我发现很多男性不承认自己有情绪，大概是对情绪不够敏感吧。他们很容易用理智否定或者压抑情绪。问自己，我现在感受到了怎样的情绪？越具体越好，集中注意力在胸腹部位，感受身体的感觉。第二步，问自己，这个情绪是来自于想要被认同呢，还是想要控制？第三步，问自己：能允许它吗？愿意释放掉这份感受吗？什么时候？你可能会说，能，现在。那么，感受情绪从身体内离开。如果没有，就持续释放，直到感觉到平静和喜悦。以上是我了解到的释放法的基本方法。可能不够全面，或是看上去太简单。但只要亲自去试，你会发现它的妙处。

冯之英

能够不断前进，是一种能力；而懂得适时停下来，是一种智慧。休息一下，清空自己的思绪，反而更容易找到新的思路。在休息中，我们能够重新审视自己，积蓄力量，让生命在沉淀中焕发新的光彩。劳逸结合，持续而均匀地努力，才能走得更远。新的一年，学会休息，而不是放弃，学会努力，而不必竭力。

冯二玲

据研究，世界上78%的人都是对别人比对自己好，只有2%的人对待自己更好，20%的人则差不多。回想一下，你是否有这样的体验: 当你最好的朋友或所爱的人遭遇困难或挫折时，你总是能理解、安慰、鼓励和支持他们，而当自己遭遇同样的境遇时，就会批评、打击、苛责自己。其实，在这个世界上，绝大多数时候，对我们最严厉、最严苛，甚至很残酷、不肯放过我们的人，不是别人，而是自己。自我关怀，就是像对待最好的朋友那样对待自己，心怀善意，给自己需要的陪伴、理解和支持。

王倩倩

戒断被拯救者妄想，没人会为你的课题兜底，把期待值清零，反而能触底反弹。启动人生游戏玩家模式，把困境当作游戏关卡，每次存档重开都是升级经验包。培养幸存者视角，每次撑过至暗时刻，都在重塑更坚韧的自己。如果你很难找到自己真实的感受，可以试着做回植物，做回动物，再变成小朋友，重新养一遍自己。

胡周琴

努力使每一天都开心而有意义，不为别人，为自己。就算生活再多磨难，也要努力地笑，坚强地走下去。告诉自己，一切总会过去，这不算什么。

你来说说自己想法吧