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从古至今,更古不变: 独立的个体是个完整圆满 幸福快乐
王义丽
从古至今,更古不变: 独立的个体是个完整圆满 幸福快乐 两个完整圆满共同的三角 锦上添花
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相关回答
李丽丽
《明朝那些事儿》里,有一句话: 在这个污浊的世界上,能够干干净净度过自己一生的人,是值得钦佩的。 干净,映射出的是一个人的底色。 气质干净的人,必定内在沉稳。 圈子干净的人,必定安静平和。 灵魂干净的人,必定光明磊落。 时代会变,人心会变,但总有人可以逆流而上,坚持做自己。 愿每一个人,都可以内心清澈安宁,灵魂简单纯粹,过无畏无悔的人生。 就像李健所唱的那首歌: “当有一天我无力衰老,希望我们能为彼此骄傲。”
杨宝英
缺乏安全感是许多心理问题的一个核心因素。但它并不能看作是所有心理问题的唯一统一的根源。心理问题,其成因非常复杂,通常是生物,心理,社会和环境等多方面因素共同作用的结果。
那晓旭
活着,其实是一门专业, 每个人的专业。 更加专业地活着,其实很简单, 就是能够让自己愉快, 并且能够给他人带来愉快。 ——卡尔·罗杰斯
傅益红
真正的强者, 不需要通过贬低他人来证明自己。 打压,暴露的不是强大, 而是内心的匮乏和恐惧。 选择善意, 是我们对自己人格的守护。
郝荣
五官所带来的觉察,还不是真正的“觉”。 “觉”,其实是觉察和觉察之间的一个空档,是觉察后,念头还没有起伏的一个空档。 进一步说,“觉”其实是随时都“在”,透过“在”所带来的宁静,观察一切。 所以,“觉”,还在“觉察”之前。 但是,我们五官带来的觉察,还是可以作为一个路标,带我们接近“觉”的体会。 觉察,只是看见,意识到,而不要再加一个念头。 觉察到什么,并不重要,也不需要去追究。 “觉”和“想”,不是一回事。 “想”,反倒把意识落在一个局限的范围,有生有死。 面对每一个瞬间,带着臣服和接纳,把“想”包容起来。接下来,自然地空掉“想”。 这一来,我们自然得到一个空档。只要回到这个空档,很自然地,我们在这个瞬间,只剩下“觉”。 我们可以一起来做“觉”的练习: 看着四周,好奇地看。 把眼光落在眼前的任何一个静物。 这个静物越单纯越好,也许是一张纸、一枝笔、一本书、墙壁、地毯。 将眼光落在这个静物上,守着它,好奇地看着它。 用眼睛去勾勒它的每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 不要加一个念头,不要加一个联想,不要加一个解释。 甚至,不要分别,不要加一个比较。只是清清楚楚看着它。 只是看着每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 就好像我的“看”,不是为了得到,不是为了掌握,不是为了理解。 没有目的的“看”,只是单纯的“看”。 试试看,把这个不加一个解释,不加一个念头的时间延长,至少一两分钟。 用这种方法,带给自己一点空档,把注意力放到某一个东西、某一个角落、身体的某一个部位,或是大自然。 我们自然会发现,透过这种轻松的觉察,轻松的观照,大脑会踩一个刹车,念头会切断。 我们的头脑,自然得到一种全面的休息和放松。
李国莉
容错力,指的是一个人对非原则性错误的包容能力。 在孩子成长过程中,父母要允许孩子自由探索,并不断给予肯定。如果孩子搞不定,就提供帮助,不贬低不请假,不限制。 在保持性环境中长大的人往往更有安全感! 在遇到问题时,他相信自己是有能力处理的,如果处理不好也没关系,相信办法一定比问题多。实在不行,就寻求他人的支持,不管怎样,背后都支持我的家人。 与之相反的是打击否定型环境。不管孩子做什么,受到的总是指责打击,不允许孩子犯错,让孩子觉得自己什么也做不好,什么都不敢尝试。 实际上,每个人都是在不断试错中慢慢成长的,每成长一步,都需要大人的信任和鼓励,才能大胆的探索未知世界。 心理学家科胡特说过:父母是什么样的人,比父母做什么更重要。 如果你是父母,愿你可以不断成长,成为孩子一生不断前行的底气! 如果你是孩子,愿你可以成为你心中理想的父母,组建一个温暖有爱的幸福家庭!
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