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我们之所以把别人当成中心,把自己当成配角、想成为别人,归

李士利
我们之所以把别人当成中心,把自己当成配角、想成为别人,归根结底就是因为“价值评判系统”在作怪,有了价值对比,你自然会想成为“更好的”,但如果我们在根本上就跳脱出这个价值评判系统,那你就不会被这些外在的标准所控制。 所以不需要任何其他的理由 --我的生活只能由我自己掌控、我不可能成为别人、我也不可能去体验别人的生活、我只能对自己的生活负责。 于是我们自然而然的就会将自己摆放到最重要的位置上。 但是这个“最重要”不是说我们完全忽略掉其他人,就“天上地下、唯我独尊”了; 而是世界上每个人都很重要,每个人都是他自己世界中最重要的角色,所以我是我自己世界的唯一中心。

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李有军
即使被一枪打中肩膀,也要庆幸没打中心脏。只有这样,我们才能从跌倒的地方勇敢的站起来。 加州大学的罗伯特·爱蒙斯教授,做过一项调研。他把学生分为三组,要求他们每天记录自己的日常和情绪。第一组学生记录每天值得感谢和高兴的事,例如论文通过了,拿到奖学金,得到实习机会; 第二组纪录令人心烦的事,例如交税、生病、朋友吵架,被室友欺负;第三组则记录稀松平常的小事,无所谓好坏,像流水账一样就行。十周后,罗伯特发现,第一组学生的幸福指数比其他两组能高出25%。他由此得出一个结论:保持快乐的秘诀,就在于学会感恩,而感恩,则是种无条件的幸福。 生活中,只要你不指望别人怎么做,不依赖事情什么结果;只要能看到生活里好的一面,就会收获好心情。宫崎骏说:“在茫茫人海中,怀一颗感恩的心,你才能拥有一生的爱和幸福。”因为人生不如意,十之八九。人生路远,难免磕磕绊绊,学会感恩,就是治愈自己的最好方式。 每天写一篇感恩日记,可以帮助我们减少焦虑,调整睡眠。如虽然我满脸皱纹,但健康又体面地老去也不错;虽然丈夫笨手笨脚,但每天给我做早饭,这份爱弥足珍贵;虽然孩子大了有点叛逆,但起码没有给我惹麻烦……由此可见,当你感知到生活里的美好时,便不再有抱怨、找茬、生闷气。加利福尼亚大学的埃蒙斯博士,曾在大量调研后发现:“心存感恩,并不需要人们遇到什么天大的好事,感恩的人会重新解读自己的经历,并从中收获爱与力量。” 生活中,只要稍加留心,再不如意的日子,也有令人欣喜的事。不管在外受了什么委屈,回家后父母都会端上热乎乎的饭菜;不管工作压力多大,伴侣都会常伴左右;不管多么普通,也总有欣赏我们的人。 如果眼中尽是挑剔,心中全是不满,那么你只能天天郁闷,被负能量笼罩,而一旦学会感恩,我们便能看到来自全世界的温暖和善意,对生活重拾热情。 金惟纯说:感恩,不仅是人生幸福的最重要元素,同时也是宇宙中最大的能量。常把谢谢挂嘴边,是对他人的理解与体谅,更是对自己的保护与成全,因为“你所赞赏的,最终都会反过来赞赏你,所以表达你的感谢,你就会拥有所渴望的一切。”因为积极地看待问题,所有坎坷都是成长的契机,所有的遗憾都是对我们的保护。其实你遇到的所有人,都是为了教会你点什么。紧盯别人的坏,你只会痛苦,常念别人的好,才能感到幸福。人只有感恩,万物才能滋养你,托举你,疗愈你。

和钰蓉
明明有大人的身体,为何却没有大人的人格? 【从小缺爱的人,内心是没有力量的。什么结婚、搞钱、搞事业买车买房、出人头地,他对这些东西完全没有感觉;这样长大的人大多像在梦游,只是打份工养活自己,就只能靠刷手机打发时间。因为他不知道要做什么,唯一的动力来源于身体最原始的渴望。他的心大部分都是麻木,没有知觉,没有感觉的;有感觉的时候就是焦虑、恐惧、无助、空虚,为什么会这样?因为心的成长是需要用爱浇灌的,如果只是把孩子的身体养大,无法提供情绪价值,那他的心就是完全没有力量的。】罗翔 【安全感缺乏 让普通的生活变成战场】 敏感内耗缺安全感到夜夜失眠,一件小事心碎成渣。明明已经成人为什么像孩子一样茫然无助?没有安全感,我们就“不敢”做任何事情。不敢在课上回答问题,不敢在工作中表达想法,不敢靠近喜欢的人,不敢在感情中做自己,不敢面对未知和迎接挑战……在这无数的“不敢”中,绷郝售个世界对于我们来说就是一个充满危险的陷阱,每走一步似乎都有掉进深渊的感觉。 安全感全部丧失的人是什么状态呢?第一反应想到的是在战后幸存患创伤后应激障碍(PTSD)的老兵。他们在战争中需要时刻保持警惕,不然下一秒牺牲的就是自己,他们靠着这种极端的敏感度幸存下来的,但当他们回到正常的生活中时,反而成了另一种“病人”。如果有人从后面拍他们,想跟他们打招呼,可能会被误认为是敌人,被误伤…… 【狠狠重塑心智,做你想成为的人】 人格的重塑不是一件简单的事,因为当你真正有能力解决自己的问题时,往往已经成人多年,人格已经定型,而人格最大的特点就是它具有稳定性。很多时候,我们的无力感都来自我们发现自己无法改变眼前的困境,这种无力感先是让我们绝望,然后会使我们麻木,最终失去对这个世界的好奇和期待。 然而,最深沉的绝望中蕴含着最强大的力量。人格之所以如此稳定,是因为它在我们的大脑里留下了一条条的沟壑,我们的思绪和情绪会习惯性地顺着这些沟壑流动,沟壑的走向决定了流动的方向。但是大脑的可塑性极强,它的生长潜力可以持续一生,我们总是有机会做些什么,实现改变。只要有了正确的方法和长久的坚持,我们可以改变大脑的沟壑,也可以重新建立习惯性反应,我们的人格会在一点一滴的变化中焕发新的生命力。

史冬英
在现实生活中,经验非常重要,也非常有用,但即使这样,经验还是不能代替体验。 什么是经验?经验就是从你的经历中汲取到的,或者通过向他人间接学习而得到的认知。比如有一次你被开水烫了一个大水泡,于是你再也不会用手直接去碰开水;你妈妈总叮嘱你淋雨会感冒,于是你每次都会记得下雨要撑伞。这些都是经验,经验能够让我们快速而准确地对事物做出判断,大大提到我们的效率。 那什么又是体验呢?体验则是当时当下、亲力亲为的感觉,它最大的特点就是真实。比如此刻你闻到了花的清香,感受到了微风拂面的惬意,这种感受是独一无二的,是绝对真实的。 而经验不能代替体验的原因就在于:第一,认知不同于感受,就像你知道生孩子很疼,但你没有亲自体验过的话,你永远不能真正知道那种疼到底是什么感觉;第二,经验有时候并不正确,比如你遇到了一个渣男,一番痛彻心扉的“自省”后,你得出结论,“男人都不是好东西”,这对你来说绝对是经验,但这种经验显然是错误的。 事实上,体验才是生命的意义,不论好坏,它都能让人真实地感受到自己的存在,而当你习惯性地用经验去代替体验时,你就活在了一个“你以为”的世界里,封闭、刻板、了无生机。而更糟糕的是,有些人还喜欢把自己的经验强加给别人,比如强加给自己的孩子、伴侣,你以为这是为了孩子或伴侣好,殊不知你其实是剥夺了别人活着的意义,而没有亲自体验过的经验,永远不可能真正成为自己的东西。

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