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人在早年所经历的关系, 组织和发展了人的心智, 人和父母
张晓荣
人在早年所经历的关系, 组织和发展了人的心智, 人和父母或主要养育人的关系模式, 贯穿人的一生。 想要改变,唯有觉察 有了一定深度的觉察 才有可能改变潜在的认知 有了新的认知 才有可能有新的行为和新的反应模式
1温暖
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李佳
温暖了
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个人成长
相关回答
胡凤仙
会撒娇的女人好命。在两性关系里,女人会撒娇是很多男性喜欢的。
史婧雅
一致性表达划分为三个层次,帮助我们更好地理解。 第一层是现有水平下的表里一致,即当我们内心产生情绪时,能够真实地将其表现在外在行为上。愤怒时就展现愤怒,悲伤时不掩饰悲伤,不压抑情绪,避免自我攻击。 第二层是成长的表里一致,当我们遇到不如意的事情,不再轻易暴跳如雷,而是能够接纳人与人之间的差异,扩充自己的心理容量,以更从容淡定的态度面对。这就如同将石子投入湖中,只会泛起微微涟漪,很快便归于平静。 第三层是灵性的表里一致,这是一种“无我”的境界,视万物为一体,就像左手与右手,彼此平等且不可或缺,达到这种境界,能以平和的心态接住生活抛来的所有难题。
王红青
婆媳之争的深渊:原生家庭的隐形战场 在中国式家庭错综复杂的关系图谱中,婆媳矛盾如同一道深嵌的裂痕,时时牵动无数家庭的敏感神经。表面看来,不过是生活习惯的摩擦、育儿理念的冲突、乃至情感亲疏的计较。然而,当我们将目光投向更深远的背景——原生家庭时,便会发现这些日常摩擦不过是冰山一角。婆媳矛盾的深层土壤,往往埋藏于各自原生家庭塑造的情感模式、角色定位与代际传递的深刻烙印之中。 婆婆的原生家庭烙印:权威延续与情感转移的双重压力 婆婆的角色定位与行为模式,常是她自身原生家庭剧本的延伸。若婆婆成长于一个父权至上、等级森严的家庭,她所习得并内化的“婆婆权威”便根深蒂固。这种权威感使其自然期待在儿子组建的新家庭中延续主导地位,对儿媳的“角色扮演”进行监督甚至干预。传统孝道文化中“多年的媳妇熬成婆”这一观念,无形中赋予婆婆某种补偿心理——曾经的压抑似乎要在新的家庭格局中寻求平衡点。 此外,婆婆对儿子深厚的情感联结,往往也是其原生家庭情感模式的投射。倘若她在自己的婚姻或亲密关系中未能获得足够的情感满足与支持,儿子便可能成为她生命中最重要的情感寄托。这种高度融合的母子关系一旦面临儿媳的“介入”,婆婆极易体验到强烈的“丧失感”与“威胁感”,心理学上称之为“情感转移”。于是,儿媳的一举一动都可能被无意识地解读为对这份珍贵联结的侵蚀,从而引发防御性的排斥与控制。 儿媳的原生家庭印记:角色冲突与情感投射的困境 儿媳迈入婚姻,不仅是与丈夫的结合,更是带着其原生家庭赋予的“情感地图”闯入一个陌生的原生家庭系统。她对“妻子”和“儿媳”角色的理解与期待,早已被自己的原生家庭所塑造。 若她成长于核心家庭氛围浓厚、父母边界清晰的环境,自然期待与丈夫建立独立自主的小家庭单元。然而,当遇到一个强调大家庭共生、婆婆权威不容置疑的夫家系统时,剧烈的角色冲突便产生了。她渴望的自主空间被挤压,其原生家庭习得的“亲密关系模式”在此受到严峻挑战,内心产生强烈的被入侵感与不公感。 同时,儿媳与婆婆的互动,常常不自觉地激活其与原生家庭母亲关系的深层情感模式。若她与自己的母亲存在未解决的矛盾、竞争或疏离,这些复杂情感极易“投射”到婆婆身上。心理学中的“投射性认同”在此悄然运作:儿媳可能无意识地将婆婆感知为那个曾带给她压力或伤害的“母亲形象”,而婆婆也可能在不知不觉中“配合”扮演起这个角色,使得冲突陷入固化的恶性循
郑镓苑
人的话语是带着力量的,积极正面的话语,可以带来积极正面的能量,必然会有积极正面的行为影响着积极正面的结果,任何事情的到来,都是对你有益处的!事情本身并没有好坏,在于你自己对事情的看法,今天开始,改变自己的信念,多说祝福自己祝福别人的话语,一切好事发生!喜出望外!
石爱红
一方面希望统治一切人,另一方面又希望被一切人爱;一方面顺从他人,另一方面又把自己的意志强加在他们身上;一方面疏远他人,另一方面又渴望得到他们的爱。正是这种完全不能解决的冲突控制着我们的生活。 ---卡尔.霍尼
张广亚
为什么低层次的家庭大多数都不和谐呢?这段话我分享给你,他说,低层次家庭之所以矛盾,多钱只是一个导火索。更深层次的原因在于,低层次家庭的人脑子里面装的都是犟这样的家庭在沟通上会遇到双重障碍,常常因为说了一句话就闹翻了天,导致无法心平气和的交流,除了讽刺就是挖苦。因为他们太清楚彼此的痛点,语言刻薄,句句伤人。事实上,只有弱者才会逞强,而真正的强者都懂得示弱。历尽千帆才明白,尖酸是因为心酸,刻薄是因为底子不好。
你来说说自己想法吧