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很多人以为讲了道理、诉说了辛苦、指出对方不对的地方可以改
张东霞
很多人以为讲了道理、诉说了辛苦、指出对方不对的地方可以改变他人。 实际上,改变人的不是这些,是对他人的理解、支持、包容和爱,唤醒对方内心深处那份柔软和感动,是自发的爱唤醒另一份自发的爱的过程。
2温暖
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王亚彩
温暖了
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感情那些事
相关回答
冯二玲
第212天 摆 脱 痛 苦 如果我们想要远离人生的痛苦,就应当要学会享受当下的喜悦。同时,不要眷恋它所带来的快感。往往我们的痛苦就来自于对快感的追求。 喜悦和快感这两个概念的含义是什么呢?喜悦是指当下的感觉,它是有益无害的自然产物,但你若是执着地想要拥有它,它就会转为了快感。而快感,包含着一个人的欲望和执念。当这些欲望和执念,在记忆中滋长,它必然带来痛苦。 比如你喜欢一个人,眷恋与他相处时的喜悦,并且想去不断重复这样的快感。而一旦,有一天这个快感没有得到满足,你可能就会变得烦躁、嫉妒、怨恨。久而久之,你就会想,为什么现在得不到这样的喜悦了?于是开始责怪自己,责怪别人,你的痛苦就开始了。 而人最好对喜悦的追求是能到此为止,不必奢求太多。但人往往不愿就此罢手,大多数人都因为眷恋喜悦而追求快感,为了重复快感不计代价,到头来也只会收获痛苦。 在菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》里,主角盖茨比在与恋人黛西相爱的过程,体会到了巨大的喜悦。两人关系结束后,这份喜悦也结束了,但盖茨比难忘与情人黛西的旧情,不停重温恋爱时的喜悦所带来的快感,使得他为了能够重新见到黛西并挽回爱情,而费尽心机、一掷千金。然而,尽管盖茨比卖力地挽回,黛西还是再一次背叛了他。到最后,他不仅彻底失去了爱情,更付出了生命的代价。对盖茨比来说,快感带来的欲望和执着,让他走上了自我毁灭之路。 盖茨比的故事让人唏嘘,但你不得不看一看,有时自己会不会也像那个在喜悦过后,揪住快感不放的盖茨比?如果你也在眷恋着快感,你就会发现,快感必然会带来对人或物的执念、欲望,而执念和欲望都是让你痛苦的根源。因此,想要摆脱痛苦,那就享受当下的喜悦,不要习惯眷恋快感。
田大朋
毛驴对地主说:我要辞职! 地主问:伙食不错,待遇不错,为什么辞职? 毛驴说:每天给你家拉磨,生活一点盼头也没有!我要自己买盘磨,自己单干! 地主说:拥有自已的一盘磨,是每头驴的梦想。我把我自己的磨卖给你怎么样? 毛驴说:你的磨太贵,我买不起! 地主说:你先付三成首付,剩下的去我的当铺贷款,可以贷30年! 从此毛驴终于给自已拉上磨。地主也不再为毛驴不安心工作而闹心。
王倩倩
跳针,就是不管对方说什么,都跳过自证的环节,重复自己的核心立场。不陷入对方的逻辑,不被对方的观点左右,终止那些自己不想参与的关系和事情。帮不了就帮不了,不喜欢就不喜欢,无需自证,只坚持初衷。 不要吵架,不要不甘心,不要被带偏,对方喳喳喳时,要沉默,对方啊啊啊时,要平和,不管对方“动之以情”,还是“晓之以理”,都要坦坦荡荡、直直白白、愉愉悦悦地表示:我自己的事,只有我自己说了算。 人最硬的底气,是真实。允许自己搞砸,允许自己得罪人,允许自己无能为力,所谓不被拿捏,本质上,就是敢于坚持做自己,横一点,淡一点,亮出明牌,至于结果,全盘接受。人啊,跳过那些弯弯绕绕,才能真正迎来大道至简。
李晓琳
生命像山河一样磅礴 亦像大海一样壮阔 可是我们的日子却是 每一滴流进大海的水滴 亦是山间那安然绽放的小花朵 我们可以悠然的流淌在小河里 亦可以尽情的绽放在枝头上 无论是什么样的形态 那,都是我们热爱的独一无二的生命 请尽情享受吧 因为生命她不会停留 请纵情热爱吧 因为生命她终究会走
李芳君
既然不能拼智商,不能拼出身,那我就拼努力好了,加油,朋友们!
程东
古希腊的阿波罗神庙上镌刻着一行字:认识你自己。这是希腊哲学乃至西方哲学的初始之问,也是终极之问。中国人也说,人贵有自知之明。这是由老子所说,“知人者智,自知者明”而来。可见,认识自己是人类从古至今,无论东方还是西方孜孜不倦追问的终极问题,因此“自我成长"也应从这里开始,有了认识自我的智慧,才能谈到自我成长的可能。那么,自己到底是谁?你问过自己吗?
你来说说自己想法吧