[玫瑰]心理弹性-是个体对外界变化环境的心理及行为上的反

刘淑珍

心理弹性-是个体对外界变化环境的心理及行为上的反应状态，它有伸缩空间，随着环境变化而变化，并在变化中达到对环境的动态调控与适应.

它指人从困境中反弹的能力，人在遭遇挫折后，能重新站立起来，甚至比过去更强大，是一种有效应对挫折、变化与挑战，并能从中恢复的能力.

巴顿将军-“衡量一个人成功的标志，不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力.

活得坚韧、勇敢的人，往往是心理弹性好的人.

心理弹性好的人，什么日子都能过，且能活出生命的光彩.

6温暖

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一诺

温暖了

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于萍

“不满意自己”、“不敢相信自己”是一种习惯模式。如果你现在就能爱自己、接纳自己、对自己满意的话，当有美好的事物出现的时候，你就会感觉幸福。如果你学会了爱自己，就能爱与接纳他人。我们不能改变他人，便先不用管别人，更何况，别人也没有义务帮助你。如果你现在就能学会依靠自己，那么，在挫折之中，你就会更多地意识到，你不需要求助于他人，因为你自己已经在发挥力量了，而这种力量恰恰是让他人主动去帮助你的最重要力量。

杨嘉俊

1、每当我的情绪来临时，我的心理在想什么。 2、每当我感受到情绪，我试着多描述一下我的情绪。 3、我情绪来临时，它到底意味着什么。常问问，有奇效。

王倩倩

心理学家阿德勒说：所有的烦恼都是课题混肴。人生不过三件事：自己的事，他人的事，老天的事。许多人之所以痛苦，来源于没有边界，边界感，指让你的事归你，我的事归我。人生三件事被人简单粗暴地称为“三屁原则”，“三屁理论”： ①我的事，关你屁事：每人人都是自己人生大戏的主角和导演，你的体验和感受任何人都代替不了，对自己的人生负责是成熟的标志。不要手太长，给予批评和指责，相信他自己可以承担必要的后果。 ②你的事，关我屁事：建立清晰的界限和尊重对方的独立性，孔子说：“其恕乎？己所不欲，勿施于人。”“君子求诸己，小人求诸人”，““夫子之道，忠恕而已矣”，我们可以建议，但我们无法控制他人的行为。 ③老天的事，我算个屁：接受命运的安排是人生的一个重要课题，接受生活中无法控制的部分，如命运和外部环境，保持对生活的接受和理解，天道只能顺应，不怨天有人，知足常乐。

张丽坤

别人的某句话，某个眼神，某个动作，都可能刺激到我们的心弦。让那些忍不住解释的话语，从心头直接冲到嗓子眼，恨不得一股脑说出来，努力自证。当然，我们并不是对所有的话，都会有解释的欲望。往往是当对方的话语，恰好戳中我们潜意识里对自己的怀疑，我们认同了对方攻击的话语，才会情绪激动，喉咙哽咽。那些我们气急败坏，心生委屈的时刻，跟那个剖腹自证的小六子多像啊！无论我们多么气盛，都无法掩饰我们对那些否定的认同。人的心理有一个规律——我们不会对与自己无关的情绪产生反应。我们想要解释，是因为我们怀疑自己，真的是别人口中的样子。一边怀疑着自己，一边又为自己开脱。事实上，我们在解释的时候，对方未必真的在乎我们的理由是什么。我们拼命自证的声音，并不是证明给具体的某个人，而是证明给内在的父母。所谓内在的父母，指的是每个人都会在成长过程中，不自觉地形成自己内心深处的父母形象。内在父母是我们内化的真实父母形象，长大之后，即使我们不在真实父母身边生活，内在父母也是无处不在的。内在父母就像我们的头顶有一根隐形的手指，或者对我们指指点点，或者对我们抚摸安慰。而我们内心自我证明的冲动，也往往来自内在父母，来自我们渴望解释自己，渴望被爱被认可。 “自证陷阱”其实是一种防御机制，它让我们自我保护，让我们与消极的声音battle。但是更多的，自证带给我们的，是自我剥削，与自我否定。尤其是当我们的内核不稳，自我评价体系混乱的时候，总是会患得患失，预设自己是不够好，不值得被信任的。我们觉得只有通过证明，别人才能看到自己，而不是他们本身就足够安全，能够容纳真实的我们。他们完全不在乎你本身的样子，只是想要站在高位对你进行精神霸凌而已。唯一的方法，就像一笑而过，停止证明自己，学会信任自己。

罗丹

他的侧脸映着台灯目光下视眼睫毛像米色的鹅翅歇落在瘦瘦的面颊上在王佳芝看来是一副温柔怜惜的神情他是爱过我的心里轰然一声若有所失 ~《色戒》

王洪岩

自逼为王，他逼为臣，不逼为奴；外柔内柔，人辱之；外刚内刚，人毁之；外刚内柔，人轻之；外柔内刚，人敬之；马险不扬鞭，人难不添言，知人不评人，方为人上人

你来说说自己想法吧