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就是我们的大脑根本不是为了搞明白状况而存在的,我们大脑的
郭玉玲
就是我们的大脑根本不是为了搞明白状况而存在的,我们大脑的存在,不是为了求真,而是为了生存。它会倾向于尽量少消耗能量,直接给出答案,所以对于能够抄近道的事情,我们就尽量抄近道。因此很多人理性的时候会讲事实、数据、推论、批判性思维,这些东西很重要,但这些东西只在有理智的情况下重要,大部分的情况下,它们对人的影响都不如社会影响大。你究竟买了一辆什么样的汽车,可能根本不来自你严谨的研究,而是因为你特别羡慕你家邻居,他开了一辆那样的汽车。所以社会影响对我们的大脑的影响会更大,这是“认知吝啬鬼”导致的。
3温暖
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七七
温暖了
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戴蓉艳
我习惯向这个世界保持笑容,礼貌不缺教养。近20多年的学习和生命成长,一次次勇敢拿下面具,放下自尊心,回归真实。过去我看见自己把委屈、把骄傲、把难过、把眼泪、把不堪……转化为微笑以对。 习惯“藏”起真实的情绪和真实的自己,带着微笑(面具),面对。无论何时,是一句:我很好。 情绪背后那个“我不好”,如果被发现,是那么的不好,羞耻。父母的教育刻在骨子里,被指责了不可以哭,不可以委屈,只能当做没发生,“笑”不知从何时起被训练出来了。 当知道、认识自己的模式时,改变才会发生。 了解自己,了解你。
李少泉
唯有来自于内在的和平,一个人才能真正地给予与接受。
赵莎莎
最早使用“呵呵”二字的人是苏东坡,据记载在苏东坡1000多封和家人及朋友的来信里,有将近40个左右的呵呵。那个时候的通信方式和联络方式并不是很发达,如果想让亲人朋友感受到自己的情绪,除了言语和字里行间的表达之外,更重要的是能把自己的表情表达出来,所以苏东坡用的最多的词就是呵呵。 回到现代,我们有时候不知道该讲什么,或者是觉得开心的时候也喜欢用“呵呵”二字,听起来很简单的“呵呵”二字,其实也是一种情绪的表达,也是一种表情的表达,也是一种无奈的表达,或者是开心和豁达的表达。毕竟人生之事十有八九不如意,当我们难受的时候,或者是当我们无法开解自己情绪的时候,不妨“呵呵”的对自己浅浅微笑一下,也是一种从容不迫的豁达和自我和解。
王冰
心灵福祉不是永远快乐,而是能在悲伤中不迷失,在愤怒中不失控,在恐惧中不放弃前行。
张志军
当孩子内心有了更清晰的感知,也有了更理想的规划时,他更愿意按自己内心的规划行事。如果现实环境填满了他的所有时间,他会一方面做着被安排的心不甘情不愿的事,另一方面又在为自己想做但不能做的事遗憾。长期下去,强烈的纠结和内心冲突会消耗掉他很多精力,也会让他产生很多无奈无助的情绪,同时也影响着他的学习效率,慢慢形成了恶性循环。 一直听话的孩子,面对控制性较强的环境反而没有太多排斥反应。因为他已经习惯了,也就感觉不到不舒服了。如同体质越好免疫系统越敏感,有问题时也会反应比较强烈一样。有时候没反应并不是免疫力强了,可能是已成为了习惯性的麻木。这会影响很大。 最理想的教育应该给孩子一定的自主成长空间。让他学会借着自己的感觉触角,把自己调试到最佳成长状态。如同我们身体里的所有关节都要有关节腔一样,控制的越紧密,会磨损的越厉害。 在信息化步伐日益加快的今天,学习更像是吃自助餐。有更丰富的学习内容,也有了更多的学习方式和渠道。这样的发展环境,也更需要孩子具有个性化的自我成长意识和自主学习能力。给孩子足够的自主发展空间,呵护孩子的求知欲和学习热情显得尤为重要。 任何新事物的推进,都需要有愿意为此做出担当的人。一种新的教育生态的产生,更需要我们身在其位的教育者,能够站在为孩子终身发展服务的高度,尽力让每一位孩子的才能都能得到最大发挥。
刘希升
我们要找到当事人在乎什么,想要什么,包括他拥有什么,这是我们工作的焦点。 我们需要跟他建立一个同盟合作关系,我们要跟当事人合作去打败问题,而不是跟问题合作去打败当事人。 我们要想跟他合作,就是要相信他也想好,看到他的努力和尝试,看到他有效的部分,相信他的能力等等。对孩子也是如此。
你来说说自己想法吧