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曾奇峰老师说:人到底是有病还是有罪?常常我也在问这样问自
丁秋萍
曾奇峰老师说:人到底是有病还是有罪?常常我也在问这样问自己:常常觉得,那些所谓的疾病里,都藏着一个未曾实现的愿力,和一个不肯放弃和屈服的意念,当你执着在人生某一个梦想里受困,请你抬头看看远处,很多梦想像彩虹一样交织…… 这一切都将不复存在!当你站在生命尽头……而你的体验是你唯一能留给你的
3温暖
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心盏
温暖了
相关回答
金明环
创伤经历的本质是害怕和孤独。这里的“孤独”是指没有人把你的想法放在心里。
苑群
亲密关系是修行的道场,它像一面镜子,照见我们每一个人最惯用的行为模式。 当我们和爱人争吵的时候,我们第一个想法不是我想要什么。 “哦,这可能是咨询师经常问我们的问题!” 我们的第一反应是如何拿起自己的武器去击败对方,这个武器就是我们找到的挡箭牌,比如:他在什么时间说了我什么狠话,他在哪一年对谁有了暧昧思想,他在我需要他的时候,没有在我身边。等等。 这样我们就可以理直气壮的说,都是你的错。把自己的责任撇清楚。 当然之后,对方是沉默了,可他们永远在你身边感受到屈辱。
常小莲
一个充满爱的家,是一个没有恐惧的地方。恐惧是一切冲突的根源,在充满爱的家里,每个成员都不怀疑自己的重要性,他们相信家中每个人的需要(包括自己的)都会被重视被关照到。他们能够尽情地投入生活的召唤,在那个应相互给予和接纳而结成的家庭、社区、国家乃至大千世界中,找到自己的位置。
武李利
你看,我们活在一幅老旧的地图里,带着老旧的地图活在今天。 我们关于原生家庭是怎样的,关于亲密关系是怎样的,关于亲子关系是怎样的,都来自这一幅老旧的地图。所以人们并不是根据当下的情况去做反应的,而是根据自己内在的这一张古老的身份地图去作出反应的。 如果这一个身份地图是僵化的、固着的, 那我们就没有办法创造新的现实。因为,一个人无法与身份认同之外的认识去连接。比方说,如果一个人保持着抑郁的身份认同,固化在这样的体验里,那么他就很难与抑郁描述之外的认识去连接,当你跟他说,你要振作一点,积极一点,你要去运动,这些话是不起作用的,因为他的身份认同筑起了一道墙,你说的话进不去。 人们有问题的原因就是因为僵化,特别是在身份层面的僵化。那怎样才能够建构一个新的身份,去创造新的现实呢?一个简单的建议就是,去扩大你的见识,去见识不同的人、不同的领域,去扩展你的边界。 也许你可以看一本让你触动的人的自传,让这个人的使命、愿景、身份感触碰你,去打开更宽广的空间,你的身份认同就变得松动了,你的见识就变得更宽广了。
刘丽艳
父母都会对孩子有所期待,只是当这份期待是无意识进行的,就可能有其它的意味在里面。比如投射,投射有两方面的影响。 一方面,投射会把孩子当成自己,按照自己的意愿规划孩子的人生,让孩子完成自己未完成的心愿。表现为过高的期待和不可忤逆的意志。在教育时缺少足够的耐心,要求孩子听话懂事,全能完美(一教就懂,一学就会)。 一旦孩子”不配合“,就会愤怒。也许每一个父母的内心都曾期盼过自己是一个完美的孩子,当自己完成不了的时候,“完美孩子”的心愿就会投射到“下一代”。让“下一代”代替自己完成。 另一方面,投射还会使得父母在孩子受伤或是被训斥的时候,唤醒自己曾经同样“年幼无助”的记忆,从而使得教育或引导无法继续进行。 当然,孩子“不听话”的失控局面也会让全能自恋的内心受挫,认为自己是“无能的父母”,从而加大这种心理对孩子培养的影响。 父母好好学习,孩子天天向上 早安
杨莉
进步从来都不是线性的,情绪也不是永远处于积极状态。有时进步是在黑暗里,然后经历一个突然性的巨大飞跃。
你来说说自己想法吧