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与你相伴成长

最怕碰到“烂泥型”的人，对于生命中的种种无奈，他们不愿意

郝荣

最怕碰到“烂泥型”的人，对于生命中的种种无奈，他们不愿意承担责任、积极去改变，每天关注、聚焦在自己的匮乏、痛苦、纠结上。他们认同的自我身份就是：我+我悲惨的故事=可怜的我。这种人太吸你的正能量，离远一点比较好～

0温暖

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陈娜

自恋型父母管教下的孩子们身上会出现的特点，简单总结就是过于敏感，加上边界感不清。你发现所有的这些症状的核心，第一是敏感，第二是没有边界感。他不知道自己是一个独立的个体，不知道自己有独立的人格，他的情绪很容易被周围的环境和情绪所带走。

杜迪文

门开着门前百合摇动阳光温暖窗明几净生活着就是最好的事情啊

谭霜

有人选择通过心理咨询师改变，有人通过改变讲述方式自我拯救，比如你的生活经历，你得到的，你失去的。即使你不能通过一夜之间改变你的故事，也需要经历很多年的痛苦挣扎。我们都经历过苦难，都挣扎过。但接纳这些痛苦的回忆会让我们有新的见解和智慧，去找到支撑你的好东西。找到人生的意义需要通过努力，这是一个连续不断地过程，我们每天都在书写自己的人生，加入新的故事，快乐来来去去，人生顺遂痛苦会夹杂伴随，有意义会让你坚持下去。

王义丽

1.苦：通常为“痛苦”，但是也有“疼痛”或“不轻松”之意。从本质上说，“苦谛”是指对人类的体验和行为永不满足，并指出，需要找到痛苦的根本原因，并克服它。 2.集（苦因）：“苦”是欲望（也译为“贪婪”或“执著”）、嗔、痴所导致的结果。 3. 灭（苦的终止）：通过认识苦，并战胜贪、嗔、痴，个体就可以达到苦的息止。这是佛教修习的终极目标，也被称为涅槃。 4.道（如何克服痛苦）：第四圣谛关注的，是如何灭除苦，以及证得涅槃之道。这些圣言指的是八正道，他们建立在智慧、美德和禅修这三个关键原则之上。四圣谛指出，需要通过修习八正道来认清苦的根源。从本质上说，八正道所涉及的是如何终止痛苦，它是建立在智慧、美德和禅定这三个关键的原则之上。八正道包括：正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。

王浩

父母负面控制的主要表现和影响，是孩子用一生为代价来偿还的你可能会注意到或者发现身边有些男生很优秀，无论相貌堂堂还是能力都会让他从与众不同。然而最后他们发展很一般。远远没有和他的能力匹配。一般遇到这样的情况，我的判断是和他的原生态家庭有关。来自中国的传统孝道束缚和绑架了他。我不是说孝道不好。而是说这种观念如果过分了，会绑架孩子的格局。而一些高中大学里面其貌不扬的同学最后发展的很好，我认为他一定成长在一个温馨鼓励的家庭中。所有这一切都是命。

赵莎莎

心理学上有个词叫：情绪闪回（听到伴侣说话就感到烦躁，有股无名火，真正的原因不是讨厌伴侣，也不是没耐心，脾气不好，而是在情绪闪回）比如“她跟你吐槽工作累，你听着听着就觉得烦，忍不住打断她，事后又后悔 —— 其实你知道她只是想找个人说说话。”“每次他稍微提高点音量，哪怕是正常沟通，你心里就像被针扎了一样，莫名的烦躁和委屈涌上来，只想躲得远远的。” 你没有过这种经历？和伴侣相处时，对方明明没做什么过分的事，甚至只是一句平常的话、一个细微的动作，你却突然情绪失控，要么无名火大，要么莫名委屈。事后冷静下来，你也会疑惑：“我怎么会这么敏感？难道真的是我脾气不好，或者不爱他了？”其实，很多时候，你烦躁的不是伴侣，也不是当下的事，而是心理学上所说的 “情绪闪回”—— 那些藏在你过去的、没愈合的情绪伤口，被当下的某个场景触发，让你瞬间回到了过去的痛苦中。什么是情绪闪回？情绪闪回，简单说就是过去经历过的痛苦、恐惧、委屈等强烈情绪，在当下遇到类似场景时，不受控制地重新浮现出来。这种 “闪回” 不是让你清晰地回忆起过去的事件，而是让你瞬间陷入当时的情绪里，就像过去的痛苦 “穿越” 到了现在。比如，小时候你只要没按时完成作业，父母就会大声指责你 “怎么这么磨蹭，一点都不省心”，那种被指责的委屈和恐惧，你以为早就忘了。可长大后，伴侣只是随口问了句 “你今天的报告怎么还没交”，你就瞬间感受到了和小时候一样的委屈，甚至忍不住发脾气 —— 这就是情绪闪回，你当下的烦躁，其实是对小时候被指责的情绪反应。情绪闪回有个特点：你会把当下的人或事，当成过去那个让你痛苦的对象。就像上面的例子，你其实知道伴侣是关心你，不是指责你，但情绪上却会像对待当年的父母一样，产生抵触和愤怒。心理学家认为，情绪闪回本质上是大脑的一种 “自我保护” 机制——过去的痛苦太强烈，大脑为了让你 “记住教训”，会把情绪和相关场景绑定。可当这种绑定变得过度敏感时，就会不分场合地触发，让你在没必要的情况下，再次承受过去的痛苦。

你来说说自己想法吧