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为了尽可能地减少原生家庭之伤给我们目前生活带来的影响,我
周庆红
为了尽可能地减少原生家庭之伤给我们目前生活带来的影响,我们必须通过重新开始自我成长,来改善这样的“毒性”自我认知。我们需要重新思考哪些自我看法、评价和意识是适用于我们现状的,哪些是不适用的。我们也需要重新塑造更加健康的、合理的、全面的自我认知,来给自己提供原生家庭不能给予的爱和滋。
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王欣梅
生命的富足来自独处。 独处意味着生活在当下, 深入观察正在发生的事情。 假如我们做到了这一点, 我们将不会被卷进过去, 或者被对未来的思虑所吞没。 回归当下就是与生命相接触。 生命只能从当下发现, 因为“过去事已灭”,“未来尚未到”。 佛性、解脱、觉悟、安宁、快乐和幸福只能在当下发现。 我们与生命的约会就在当下。 我们约会的地点就是在此地。 ——— 一行禅师
李鹏程
离人无语月无声,明月有情话哀愁, 别后相思人似月,月有圆缺盼相逢。
李有军
许多人一边承受着原生家庭带来的伤害而对父母产生了怨恨情绪,又因自“不关爱”原生家庭而陷入深深的自责和内疚之中,给自己打上了“不孝”的标签,并陷入自我攻击的痛苦中无法自拔。其实面对这样的父母,原不原谅不必勉强自己,也不要难为自己。只要和自己内在的父母和解就好,不必感到内疚和自责,因为我们也是普普通通的人,无法做到被伤害,还能够去爱对方。而原谅自己的真实反应就是别陷入斗争和冲突之中,我们接纳父母就是这样的人,接纳我们遇见了这样的父母。不去改变,也不去抗争。好好过自己的人生,不纠结,不内耗就好。
王倩倩
冯二玲
哪有相爱的人不能在一起, 如果有, 一定是有一个人撒了谎! 真爱一个人, 一定会不顾一切地在一起, 所谓的情深缘浅, 无非是权衡利弊罢了, 没有例外。 就像杨绛先生所说: 你喜欢吃草莓, 你会毫不犹豫的买下它, 如果你不喜欢吃香蕉, 但考虑到香蕉助消化, 你还是会买它。 所以,喜欢是单纯的, 不喜欢,才会权衡利弊, 在你犹豫的瞬间, 其实已经做出了选择。 真爱不是权衡利弊后的选择, 而是在怦然心动后, 明知不可为而为之的坚定。 当原则遇上真爱, 标准便有了例外。 爱与不爱都这么明显, 其实纠结做出选择的人, 在内心早已经有了答案。 本能的直接反应最真实 , 考虑过后的间接反应, 都是主观意识上的权衡利弊。 在感情里面, 不要听对方怎么说, 要看对方怎么做。 要是真的相爱, 是一定会在一起的。 要不然就是有一个人不爱, 或者是不够爱。 在他的心底, 还有比你更重要的人和事情。
禄晨
朋友说:“我总想给人生列精确的清单,可生活总偷偷改成填空题,还是开放型的。” 我笑着指窗外的雨:“你看,乌云从不会向天空保证几点放晴——但它们都在移动。” 【与不确定共处的三把钥匙】 1. 练习“阳台视角” 想象站在十年后的阳台回望此刻 (“当年那份焦虑的offer,原来只是人生地图上的小坐标”) 2. 培养“种子思维” → 把计划从“施工图”改成“播种计划” (允许有些种子冬眠,有些意外开花) 3. 开发“冲浪式专注” → 不执着预测浪的大小,而是练习保持平衡 (关注当下呼吸比担忧下一个浪更重要) 把不确定事件写成“命运盲盒” · 航班延误?→ 获得机场日落观赏券 · 项目暂停?→ 开启技能拓展副本 · 计划突变?→ 解锁隐藏剧情模式 生活像在雾中登山—— 非要等雾散才出发的人, 永远不知道云雾里藏着开花的野樱桃树。 存在主义心理学提醒:不确定性不是生命的bug,而是自由的前提。我们永远比不确定更广阔。
你来说说自己想法吧