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与你相伴成长

相关回答

罗永丽

当我们有情绪，如情绪低落时，我们的想法有时并不能准确地反映我们的感受，或者我们难以确定自己的想法，却却能辨别自己的感受。此时，如果我们允许自己的感受自由表达，我们就可以引导自己去探索自己的内心，帮助我们找到情绪低落的原因。你可以对自己说：“如果我的感受可以说话，它们会说什么？”把头脑中出现的想法大声说出来，让各种念头自由流动。在这个过程中，注意它们，但不要试图引导它们，只是去觉察，在你关注自己的感受时大脑中会浮现什么想法。同时做好心理准备，有时候头脑中可能一片空白，或者出现一些看似没有意义的想法。不过没有关系，多练习几遍，相信你会很有收获。

赵莎莎

长路漫漫相信我们每个人都有那么一刻是孤独的、无助的、甚至是痛苦的，因为没有人愿意永远做一个孤独的行者。在我们的生活中除了物质我们更需要精神的陪伴和心灵的释放，有时候人生没有奇迹，但是你可以试着给自己创造一次奇迹的机会，比如在此刻和我开启你的心灵之旅。

石萍

放弃多巴胺，追求内啡肽晚上刷手机，即使眼睛很累了就是舍不得睡。总期待下一个会更精彩，总想等等看。简单来说，不断翻看下一个内容的行为就是多巴胺驱使的，告诉你马上就会有快乐的事情啦。多巴胺像个坏蛋，会让你上瘾，想要持续获得兴奋，就要不断的刺激自己，甚至加大剂量。所以往后的每天睡得越来越晚。关于内啡肽呢。跑步跑到一半，非常累想放弃的时候你又咬咬牙坚持下去，随后某个瞬间异常兴奋，浑身充满了力气直到跑完全程。那个痛苦过后因为自己的坚持出现的异常兴奋的极点就是内啡肽。让人挣扎着获得快乐，既满足又有成就。因此运动减肥，如果你只是做了前半程，流点汗稍微累点就就停下来发个朋友圈，这只能获得短暂多巴胺的快乐、不长久，所以没效果。只有做全程，找到极点，坚持下去，有点累想放弃的时候，再扛过去，出现那个让自己浑身又充满力量的瞬间，才会最大化的具备满足感和成就感。

李贵珍

小的时候，看到爸爸非常的强势暴戾，妈妈既要在外面工作，回到家还要做很多的家务，忍受爸爸的坏脾气，一直觉得妈妈很不值得。长大后，看到家里条件已经很好了，哪怕拆迁了，爸爸还是强迫妈妈凌晨去捡对面餐厅丢出来的纸皮，我内在很恨爸爸，还很无力。学了心理学之后，我看到了妈妈对爸爸的包容，看到了妈妈对爸爸的爱，更懂得了妈妈的智慧：爸爸的脾气就那样，没法改变，她早就不想改变爸爸了，她早就接纳了爸爸的性格。可是儿时的我却替她愤怒，替她不值，妈妈的智慧岂是小时候的我能懂的。他们的恩爱又是小时候的我，没有看到的。小时候的眼光，具有局限性。

李萍

有没有一种养育方式——既能培养孩子的成长热情，又能令孩子获得自我认同感和亲密联结能力呢？其实是有的。那就是自体心理学家科胡特倡导的：「镜映式养育」。即：父母像一面镜子般，照见眼前真实的孩子。它不需要孩子根据父母的标准和意愿，去发展某一个特定功能；而是需要孩子根据自己的自主意志，去发展自我，成为他自己。具体来说，镜映式养育包含三个纬度：其一：不要带着目的去培养孩子。父母如果真的爱孩子，就应该放下自身的目的和期待，尊重孩子自己的需求和意愿。要知道，孩子是一个独立的个体，而不是父母生命的延伸。其二：耐心倾听孩子说"废话"。父母如果真的想了解孩子的内心世界，就应该尽量耐心回应孩子提出的问题。在孩子畅所欲言的过程中，我们会逐渐理解孩子“废话”背后的真实意图，并与之建立内在情感的联结。其三：允许孩子做"无用"的事。经过各种不断的尝试后，父母通过启发式提问去引导孩子思考，最后再由孩子自己去做决定。一个在镜映式养育中长大的孩子—— 他会在关系中看见自己，获得自我认同感；也会在关系中看见他人，收获亲密的联结。

刘苗苗

客体关系学派认为，孩子通过与主要照顾者（通常是母亲）的关系构建对自己的理解。温尼科特提出了“足够好的母亲”的概念，他认为母亲的注视和反应是婴儿感知自我存在的基础。通过母亲的关注和回应，孩子在母亲的眼中“看到”了自己的存在，这种映射帮助他们建立了对自我的初步认知和情感稳定性。但如果母亲的关注不一致，或者母亲自身的心理状态阻碍了她对孩子真实需求的反映，孩子可能会在母亲的眼中“消失”。这种无法被看见的体验可能导致个体在成长过程中感到空虚或缺乏存在感，甚至发展出情感障碍。科胡特在自体心理学中进一步深化了“被看见”的概念。他提出，个体的“镜映需求”是成长中的关键。孩子需要从父母那里获得对其存在的认可，这种镜映满足了他们对自我价值的渴求。当父母能够以真实、积极的方式回应孩子，孩子的自体感会变得强大而稳定。然而，如果父母像哈哈镜一样，扭曲了孩子的体验，比如过度批评、投射自己的问题，或者对孩子的真实需求视而不见，孩子的自体会因为缺乏正确的镜映而变形。这种扭曲可能表现为低自尊、不稳定的身份感，甚至是人格障碍。在治疗中，治疗师通过共情和镜映，帮助个体重建稳定的自体感。

你来说说自己想法吧