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超乎一切之上的一件事, 就是保持青春朝气。 --莎士比亚
那晓旭
超乎一切之上的一件事, 就是保持青春朝气。 --莎士比亚
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代宁
所有的爱都是为了在一起,只有父母爱孩子是为了跟孩子分离。从心理学角度来说,孩子在心理层面上将父母抛弃得越彻底,就越健康。不过做到这一点,首先需要父母有强大的自我功能。
段雨萌
有一段时间,练琴练得很痛苦。 不是技术上的难,是心态上的难。我明知道哪里不对,但就是过不去。每天重复同样的错误,每天和自己较劲。那段时间我很讨厌自己,也讨厌那首曲子。 后来我换了一个方式。我不再盯着自己“为什么还不行”,我开始去听别人怎么拉这首曲子——听那些我原本不想听、甚至有点嫉妒的版本。逼自己去分析:他们好在哪里?是哪个地方的理解,我还没到? 这个过程很不好受。因为承认别人做得比你好,是需要勇气的。但也是从这个过程里,我意识到一件事——我从小就是这样的人。 从小到大,我其实不太关心名次。我关心的是:这张试卷满分是多少,我能靠近多少。只要每科都尽量靠近满分,名次自然就不会差。但如果你只盯着别人的分数,你反而到不了真正的顶峰。你越在意别人在哪里,你就越容易偏离自己的路。 练琴也是。痛苦的根源从来不是“别人比我好”,而是我离自己心中那个“对”的标准还有多远。当我开始研究那个让我痛苦的人、事、曲子上,到底有什么是我还没够到的——我的注意力就从“我为什么这么差”,转移到了“我还能从哪里突破”。 后来那首曲子我过了。不是因为我不再痛苦了,而是因为我把痛苦当成了路标,而不是终点。 如果你现在也卡在某件事里,也许可以试试——把那个让你痛苦的人或事,当成一个老师。很痛苦的老师,但可能是你进步最快的老师。
张秋菊
有一些人身上长满了刺,摸不得,碰不得,问不得,说不得! 这样的人就适合AI咨询。
翟红军
你的痛苦其实并不是因为谁离开了你,或者你失去了什么,你的痛苦来自于你的内心坚定的认为这件事情不该这样发生! 你发现了吗?你其实是在跟宇宙交出的答卷死磕。
你脑子里装满了一个又一个关于必须的执念:爱必须纯粹、诺言必须兑现、付出的善良必须得到回应。 你把这些主观的期待当成了世界的真理,可一旦现实没有按照你的蓝图去铺设,那种凭什么的委屈和不该如此的愤怒,就会像毒药一样侵蚀你的生命。 你痛的从来不是那场离散,而是你那个追求完美的剧本被撕的粉碎,你抓着不放的也不是某个人或某件事,而是你潜意识里那个傲慢的逻辑,你认为只有按你的方式发声才是对的。 直到有一天你被这种对抗折磨到筋疲力竭,开始反思,为何我如此痛苦时,那便是你觉醒的萌芽,你终于找到了那根拴住灵魂的隐形丝线。 这时候请试着向后退一步,把自己从这段焦灼的剧情中打捞出来,像个看电影的旁观者一样去观察那个正在红尘中挣扎、计较、不甘心的自己,你会赫然发现让你心力交瘁的,始终是你幻想中的本应如此和现实中的事与愿违在反复搏斗。 所以,当逆境降临时,先别急着谈什么高深莫测的放下,那是需要功力的。 你可以先试着去允许,允许那个人的转身,允许那场意外的降临,甚至允许你自己暂时活得一塌糊涂,这种允许不是懦弱的任命,而是你终于决定不再去蛮横的修剪这个世界。 当你不再给外界挑错,不再试图用你的认知去框定万物的因缘,你就能安稳的待在此时此刻的生命里,允许一切事情穿越你,如同清风过山岗,如同明月映大江,当你开始平等的慈悲,去拥抱那些遗憾和残缺,你内心的波涛自然会平息,取而代之的是那种本自具足的清凉与安静。
张佳琪
早上开心真的是一天都很开心顺遂。
王慧娜
《道德经》里讲:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”福与祸总是相依相伴,得与失也是如此,失去并不意味着难过,得到也并不代表着开心。 做人,秉承着得之我幸,失之我命的心态,一切随意,上天自会给你最好的安排。 陶渊明失去了五斗米的富足,放弃当官,隐居田园,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静与悠闲。 诗仙李白失去了升迁的机会,在苦闷与无奈中,立下“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宏图大志,在人生的道路上,有了更大的前行目标。 所有的失去,都会以另一种方式回来。若是患得患失,耿耿于怀,则会陷入痛苦的困境,无法自拔。 荀子曰:“小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。” 未曾得到时,担心得不到,得到后,又担心失去,这样的人,一生尽是忧愁,无法开心。人世间的每次失去,都是一场修行和历练,放平心态,来去随缘,才能自在心安。正所谓:随缘便是自在,随意便是醒悟。 得之我幸,失之我命,看到一切,悠然自在。
你来说说自己想法吧