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不要为将来担忧。如果你必须去到将来,你会带着同样的理由去

秦东鹏
不要为将来担忧。如果你必须去到将来,你会带着同样的理由去的,恰似你带着理由来到现在。一个人不管别人的言行思想是否正确,只管注意自己的行为是否正确,那么这个人的生涯将是何等丰富!老实讲,一个好人是不要窥察别人内心的黑暗,而是“目不斜视地直赴目标”。 ——《沉思录》

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赵莎莎
价值感是自由的结果。 一个人在想自己能不能做好的时候,其实已经预设了一个前提,我是可以做这件事的,而自由是安全感的结果。所以价值感就是我是可以做这件事的,做这件事是安全的。 价值感是对自己的一种信任,就是相信自己能够做好,相信自己有这个能力,相信自己是可以的。 比如说你想吃一块很硬的饼干,或者是一顿很辣的火锅,想吃什么是你的自由,但是也需要你对自己的牙齿和肠胃有信心,当你相信自己咬得动饼干并且能消化的很好的时候,你相信自己的肠胃可以承受辛辣火锅的刺激时,你就会很坦然的去吃你想吃的,可如果你已经上了年纪,牙齿已经松动的咬不动硬的食物了,或者你的肠胃特脆弱,只能吃一点点辣,你就不会选择让肠胃消受不了的食物,来让自己受罪。 比如,你白天乘坐地铁去上班,是因为你相信自己已经掌握了乘坐地铁的技能,并且相信自己能顺利到达公司,这时候你在这方面就是有价值感的,有时候你会卡着时间点到公司,这更是你信任自己乘坐地铁技能的结果。 比如,你在一家公司任职,有时候工作对你来说确实很辛苦,但是你选择继续奋斗,因为你相信自己能够在这里赚到钱,并且相信自己可以胜任这份工作,虽然有时候你也会怀疑自己,但整体来说你是相信自己的,假如你根本不相信自己,你可以赚到这笔钱,你根本就不相信自己的工作能力,那么你是不会选择这份工作。 所以当你在维持一件事或者开始一件事的时候,那一刻,你一定是对这件事充满了价值感的,即使你在怀疑自己能不能做好,你在纠结,犹豫,说明你也有一定的价值感,它才能支撑你犹豫。 价值感就是做事的动力。 一个人的价值感越多,他可以尝试的事就越多,人生也就越精彩。反之,一个人不相信自己的地方越多,他就会越来越觉得自己无能,什么都不会去尝试,人生也会越来越暗淡。

赵莎莎
在也许你该找个人聊聊这本书里,洛莉用她的故事告诉你,她不确定有没有用,但她发现这些问题可以寄放在语言中,暴露在阳光下,不是只能假装视而不见。这已经够了。讲述的好处就在讲述本身,就像人们总是在说:“你该找个人聊聊了”。她用亲身经历实践了这个过程,你可以走进当事人的内心,这比阅读任何一个来访者的故事更加动人心魄,你看着她挣扎、犹疑、试图遮掩,最终鼓起勇气说出来。 说出来了,一切都没有变,当然不会变。 一秒后和一秒前,世界还是一样。咨询室没有变,钟表还在滴滴答答,咨询师还坐在沙发上看着你微笑,你看着自己,所有的痛苦也都还在。 但你知道,这样就已经有些改变发生了。 我们改变不了问题,但我们可以改变对问题的态度。或者说,只要能够看到问题的存在,就已经改变了面对问题的态度:在书里,有人更积极的找人求助,有人更坚定的付出了代价,有人会调整计划,定出更合理的日程表,有人会及时行乐,把握当下能把握的每一分钟,有人会说出他对一件事情的真实感受,即使它可能让别人不舒服,有人终于为曾经犯下的错误忏悔,不在乎是否获得原谅……这些过程很痛苦,同时也是改变的必经之路。人们在生活中走过无数弯路,确认可不可以逃避,而最后你会发现,整本书都在讲这个故事:洛莉的故事,所有人的故事,说到底都是同一件事——我们无法逃避痛苦,只能承认。 承认本身就是最隐蔽也最关键的改变。 这就是心理学为什么看上去如此无力的方式——交谈——去应对看起来如此无可改变之事。当痛苦终于被言说,人们才能获得最基本的勇气。去看,去感知,去信任。我们才有勇气从对方眼睛里看到自己在做什么,也有智慧去思考为什么做,或者,还存在哪些不同的选择。语言让我们沉静,不着急改变,而是储备时间与能源。交谈让我们接纳自己,接纳自己的痛苦,也接纳我们用来逃避痛苦的徒劳无功的尝试。等做好准备,它会转变成更积极的行为。 故事的最后或多或少每个人都可以变好一些。 这是一个好故事,每个人的改变都足够公平,与他们为之投入的代价相比一分不多一分不少,这是生活本来的样子。洛莉用她和来访者的每一处转折,每一段对话提醒你:不要心存幻想,这个世界没有奇迹,你无法逃避你所遇到的痛苦,心理学也不能提供任何幻想,但不要忘了,世界上也有这样的地方,有这样一些人,可以直面这个无处可逃的,困惑的,痛苦的你。你们坐在一起随便谈谈,你可以言说真实的你,而这就是心理咨询的奇迹所在。

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