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每天反复做的事情造就了我们,然后你会发现,优秀不是一种行

和钰蓉
每天反复做的事情造就了我们,然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。--亚里士多德

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孙清杰
家庭治疗先驱萨提亚曾说:“我将交流看做一把巨大的伞,它覆盖并影响着人类社会发生的一切。人一来到这个世界上,他的沟通能力就成了决定其人际关系和生活状况的重要因素,我们如何生存,如何发展与人的亲密关系,如何让自己活得有乐趣、有意义,如何与自己的内心沟通,这些都在很大程度上取决于我们的沟通技巧。”         心理健康专业人士普遍认为,如果一个人不被允许有自己的感觉,也不被允许适当地表达这些感觉,那么他的自尊就会受到威胁,成功的人际关系依赖于良好的沟通交流和解决问题的能力。         萨提亚描述了家庭成员经常采取的沟通姿态,每种姿态都有其独特的沟通模式,但是有些沟通模式无论是信息的发送者还是接收者,都在情感体验的某些方面遭受了否定,萨提亚描述的五种沟通模式是:         1.讨好型:不惜一切代价取悦他人的人,通常表现得软弱和被动。         2.指责型:非常挑剔,不讨人喜欢,经常指责别人。         3.超理智型:非常有逻辑,但害怕面对感受。         4.打岔型:个在交流过程中不考虑别人,采取转移话题或分散别人注意力的行为,减轻自己对压力的关注。         5.一致型:在沟通中,语言和感情上表达一致的人。         我们大多数人都能识别出各种类型的沟通者,当然最理想的情况是人人都能成为一致型的沟通者。而想成为一致型的沟通者,就需要识别和表达自己的想法和感受,也需要倾听和识别他人的想法和感受。

和钰蓉
从存在主义视角看,高敏感与高灵性更像被迫觉醒的自我防御。在混乱中长大的孩子并非天生通透,而是环境催生出过度运转的神经系统。动荡家庭里的孩子总是显得“早熟”,别人三岁撒欢,Ta们已在父母冷战时把玩具塞给双方;别人青春期叛逆,Ta们已在规划如何让家人和睦。敏感不是天赋,是家里太吵太乱太可怕,生存本能迫使Ta们早早学会捕捉周遭的细微波动。 “为何总要做最懂事的那个?为何出事时总要先站出来?”父母声调提高半度就立刻噤声,饭桌上筷子落地的声响能瞬间让Ta们绷紧神经,用稚嫩的哭声打断冲突,亲戚面前硬着头皮圆场。终其半生才意识到 自己活得像个“修复者“,并非出于道德自觉,而是源于生存本能。 Ta们可能一生都在寻找出路,找不到便将困住自己的模式复制给下一代,如同父亲总在愤怒时摔东西,孩子长大后也会在争吵中控制不住砸物品。但总有极少数人,Ta们会在某次激烈冲突后突然觉醒:“我不能变成Ta们那样”。 精神分析认为,家族潜意识会选出最可能觉醒的人,让其承载并修复系统中被压抑的情感。这些孩子带着某种不可言说的使命感。哲学中有个冷静而慈悲的判断:痛苦并非无意义,只是它的意义要在很久后才揭晓。 安稳家庭的孩子能安心玩到天黑,Ta们却要在放学路上就预判父母的情绪。听到屋里传来摔东西声,便会在楼道里多待十分钟。Ta们是家族系统潜意识选出的“修复者”,在混乱中平衡局势。 可孩子终究是孩子。太早站在风口浪尖,过早扮演父母的心理咨询师,长大后更易焦虑。朋友聚会时总在观察他人情绪,恋人皱眉就立刻反思自己,看似温柔体贴有共情,内心却从未真正拥有安全感,总执着于“照顾好一切,家就会平安,自己才能安全”。 更深层来看,灵性高的孩子是因家族几代人压抑了太多情绪。Ta们几乎都会在置身原生家族中时倍感窒息 ;那些不被看见的痛都在Ta们身上找出口。Ta们成了家人眼中的“异类”,实则承接了生命中“极阴” 的一面。 当理解敏感是早年的生存策略,学会用感知力照见自己,而非一味拯救别人,才算真正走出混乱家庭的能量场。就像敢于在父母争吵时关上房门,而非去调解;敢对过度索取的家人说“不”,而非硬撑着满足所有要求。这份清醒本身就是强大。 每一份痛苦都不会浪费,在地狱中凝视过久便会学会看见火光。带着这份高敏感、共情力和清醒,去成为看透命运荒诞却仍愿好好活着的人。正如尼采所言:“思想诞生于创伤”,真正的清醒始于痛苦。

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