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相关回答
梁静璋
对于外界环境的变化,及时调整自己的心态,是人生很重要的一门功课。
徐晗
仅轻度晒伤,皮肤的不适和痛感就已让我彻夜难眠,得靠打游戏转移注意力 不禁让我想,那些在大火中被重度烧伤的人,该是怎样一种煎熬的程度,我只能这样安慰自己,一切的遭遇都能让我更加共情他人,虽不完全赞同,但人性有时候就是注定,没有相同或类似经历,就难以对他人的境遇有所理解,共情或许不等同于泪如泉涌,共情或者还可以是不带评判的看见,是切身的体会,甚至是打心底的悲伤和抑郁。 就像犬夜叉里一个普通人对月黄泉的对质,人类确实是脆弱的,但正因为脆弱,才学会体恤他人的苦痛,才会知道体会他人的苦痛 同时也联想到火影的佩恩对此感到绝望,同时衍生了憎恨,从受害者变成加害者,相信用灭村和战争的,才能让大国体会到战争的痛苦
张康
假自体-功能性自体 假自体-功能性自体,就像个精密的外壳,把真实的自己裹得严严实实——对外能应付所有规则,可关起门来,那个没被好好看见过的小孩,总在暗处翻涌着委屈。 我想很多人都有过类似的瞬间:明明按部就班过着“该有的生活”,却突然在某个深夜惊醒,不知道自己是谁,也说不清心里空的那块到底要什么。 后来我们开始试着往那片空洞里填东西,可那里就像连通着宇宙的黑洞,无论填进去什么,最后都归于虚无。 温尼科特 温尼科特对此曾经有过相关论述:自体开始于一个母-婴单元体:一个外壳(母亲)加上一个内核(婴儿)。 “通过足够好的照护、养育、抱持,外壳(母亲)逐渐被取代,内核(婴儿)能够开始以个体形式存在。” 如果母亲的照护总是陷入失败,使得婴儿总要去对环境侵入进行反应,那么他的自体就无法真正开始。 因此,当一个人特别好的智力被局限在假自体中,并被假自体利用时,假自体人格可以很好地欺骗世人。这样的高智力假自体被组织起来隐蔽真自体,试图成为个体的一部分,使用良好的智力来解决个人问题。然而在其中,隐藏着从理智滑向人格瓦解的不稳定因素。 “如果一个婴儿母亲的适应失败发生得过快,那么我们就会发现,婴儿只能依靠心智活动而存活。如果婴儿有着一个很好的心智结构,那么这种思考就替代了母性养育和适应。婴儿通过理解、过度理解的方式来养育自己。” 然而这种对心智化功能的过度使用,会在婴儿的成长过程中,像锋利的手术刀一样将情感体验(真实自我)从一个人的完整意识存在里剥离(无法经验到),使得一切都可控,安全,符合规则,按部就班,“正常”运转。 ——————
郭瑞
其实人的一辈子都在完成自己,你经历得越多越丰满。 不要为经历过的东西而后悔,经历的东西就是你生命的一部分,摔了、跌了、损失了、被人抛弃了都是重要的经历,都是生命中灿烂的东西。 如果想到这些,你就会突然觉得任何懊恼的事情你不再懊恼,不再痛苦,不再有那么强大的生气。 当你把任何体验当作资源来看时,什么事都不再是大事情,你可以平常心的去面对。 心的世界我愿倾听!
孙三丽
人生,不急,不挤。生活不要安排得太满,人生不要设计得太挤。不管做什么,都要给自己留点空间,好让自己可以从容转身;都要给自己留点时间,好让自己认真倾听内心最真实的声音。这种倾听可以让我们从生活的繁忙中抽身出来,拓展我们人生的深度,让我们再度体验自己生命的甘美。
张亮
负面情绪是恐惧的蔓延,本质是失控的恐惧,主要来源于生理不适,认知偏差。主要外在表现为被动,不如意。
你来说说自己想法吧