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日常生活中你有没有过这样的体验,别人一批评你就难受的要命
孔盼盼
日常生活中你有没有过这样的体验,别人一批评你就难受的要命,一指责你就都气上头,想要自证清白,但你越是想要证明自己,就表明你认同了对方,其实别人指责你的时候,很可能是在用投射性认同来操控你。 投射性认同,算得上是相当原始的一种防御行为实际上他怼你不是在否定你,而是让你在为他自身的缺陷买单。 比如:别人说你哪里哪里做的不够好,结果你非要跟他辩解输赢,说自己付出了多少; 你去专柜买东西,柜姐稍微一用激将法你就激情消费;获得最大利益的人是他不是你。
2温暖
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尤四海
温暖了
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过分计较是感情的第一杀手。当你整天计较于别人给了你什么的时候,实际上你是生活在过去的惯性当中。你是在不断地追求物质,而不是在追求自己的精神和能力的提升。
崇霞
焦虑本是一套精妙的生存机制,但在今天却频频“误报”,根源在于:我们的大脑仍停留在草原时代,而生活环境已彻底改变。 威胁性质变了:祖先面对的是猛兽、饥饿等短期、物理性威胁,要么迅速解决,要么后果立现;而现代社会更多是长期、社会性压力,如职场考核、经济负担、人际关系和未来不确定性。 警报系统失灵:收到一封严厉邮件、被点名发言,大脑仍像面对猛兽一样拉响警报——心跳加速、激素飙升。 无处消耗的“备战能量”:面对猛兽可以战或逃,但对上司、房贷、业绩,你既打不得也跑不掉。于是,被激活的生理反应找不到出口,只能在体内长期积压,把原本用于短期应急的焦虑,拖成慢性的身心负担。 正是这种进化设计与现代环境的错位,让昔日保护我们的机制,变成了今天困扰我们的源头。
张凤琴
有人喜欢你,那是他在你身上照见了他喜欢的品质,这跟你无关,你淡然面对并做回你自己; 有人讨厌你,那是他在你身上投射到他排斥的自己,这跟你无关,你接纳讨厌并做回你自己; 有人欣赏你,那是他透过你碰撞到了其内在的自己,这跟你无关,你坦然面对没有丝毫骄傲; 有人伤害你,那是他缺少爱而无法活出爱和表达爱,这跟你无关,你平淡情绪唤醒自在慈悲。 当然我们更需要身边的这些人“照见”,从每一段关系中认识自己,成长自己!
赵莎莎
杏仁核是我们大脑中掌管焦虑、反应、应激的部位,对每一个人都是如此重要。比如说,一个人总是放松不下来,说明他的杏仁核过于活跃;一个人易怒,是杏仁核过于强大;一个人看到孩子作业写得不好,莫名其妙地就生气。这几乎都来自杏仁核的反应。 人和人对于外界的反应的区别,大半在于杏仁核的活跃程度不同。我们说一个人修养特别好,那么就是说这个人的杏仁核不那么容易激动。处变不惊,“泰山崩于前而色不变也”,这都代表着这个人的杏仁核跟一般人不一样。有很多人说:“那我怎么才能够调整我的杏仁核呢?我就是容易激动、容易紧张、容易害怕。”你要知道,我们是可以了解杏仁核,并且安抚杏仁核的,甚至可以让杏仁核更好地与我们大脑的其他部位配合。杏仁核和焦虑之间有着非常重要的联系。要了解杏仁核,首先得知道焦虑对于我们的意义。 原始人一定要有比较发达的杏仁核,因为他们面临的环境是非常危险的,动不动就会有一条毒蛇、一只老虎突然出现。在这个时候,如果反应慢,大半是活不下去的。所以焦虑是有用的,焦虑能够让他们活下去。但是到了现代社会,没有那么多老虎、毒蛇,我们每天生活的环境都比较安全。如果这个时候,我们的杏仁核依然那么活跃,那么我们就会变得难以相处,变得容易激动,容易生气,容易紧张,容易过度焦虑。 那杏仁核在哪儿呢?我们脑子里有左右对称的一对杏仁核。你要想找到杏仁核的位置很简单,用左手食指对着右眼,用右手食指对着右耳,两根手指连线交界的地方就是一个杏仁核。然后用右手食指对着左眼,用左手食指对着左耳,交界的地方就是另一个杏仁核。 杏仁核一旦发生作用,就会把信息直接发送到我们身体的各个部位。我不知道你们有没有这样的经验,一大清早起来,突然听到了一个坏消息,或者突然听到了一个让你很焦虑的消息,一下子胃口全无,根本吃不下去饭了。然后,血液会快速地向四肢散布,原因是你遇到了危险,要“打”或者“逃”,这时候你的肌肉需要很强的力量。膀胱开始想排尿。为什么需要排尿呢?(或许是因为)你要跑得快,身体就不能有太多的负担。所以你要上台发言,或者表演节目的时候,想要上厕所,原因就是你一紧张,膀胱就开始收缩,同时肾上腺素开始分泌。而杏仁核发生作用时,人的外在表现有三种。我们过去说“战逃反应”,就是遇到危险,要么打,要么逃。实际上有三种表现:战、逃、僵。 备注:摘抄自《重塑杏仁核》
邢松
面对真实总是有点痛苦,但在不断的痛苦中得到一些自由。不断逃避是没有痛苦,但最后非常痛苦。等到快死的时候,发现自己没有活过。
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别人眼中的你,不是真正的你; 你眼中的别人,才是真实的你。 读懂这句话,也就读懂了心理学里的投射—— 我们眼中的他人,从来都是自己内心的镜子, 你是经由别人,看见藏在心底的自己。 这里有个很经典的典故: 苏东坡与佛印禅师闲谈。 苏东坡说:“我看你像狗屎。” 佛印却淡然回道:“我看施主,如如来金身。” 苏东坡自以为占了便宜,得意回家, 苏小妹听完却笑着说: “心中有佛,看人皆佛; 心中有秽,看人皆秽。 哥哥这一局,其实输得彻底。” 苏东坡听后,羞愧不已。 正所谓境由心生。 你心存温柔,所见皆是温柔; 你心怀美好,所遇皆是美好。 如果你总在挑剔别人、总觉得世界不如意, 真正需要调整的,从来不是外界,而是你的内心与认知。 关注我,每天学点实用心理学,向内看见真实的自己。
你来说说自己想法吧