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舒 服   时间本来连贯一体,春夏秋冬只是一种切割,按

冯二玲
舒 服   时间本来连贯一体,春夏秋冬只是一种切割,按时令,也按气温。单就气温而言,春天和秋天更让人舒服,那样的温度,让人无感,让人忽略,不必去想该是加衣或是减衫。夏太热,冬太冷,都不够友好,如何应付还需动用一番心思,凭空添一笔负担。   过分的表扬让人忐忑,名不副实,只怕一朝露怯。过度的批评也使人沮丧,种种莫须有,常常量错过重,同样,也都让人不舒服。   诋毁自然要不得,赞美再多总不要紧吧?可对需要平静的人来说,赞美和指摘皆是投石入水,是一种打扰。   语太热,人会局促;语太冷,人会受伤。与谁都无话不谈,与谁都无话可谈,遇到这样的人,任谁也要坐立不安,只想快快编织一个理由转身离开。深入人海,让人舒服的,是没有负担的相处。人聚了又散,事情发生了又结束,像风空空吹过,没感觉。   最怕人情稠密,一桩桩码起来,恩重如山。结交太稀薄也不行,总还要往来三两知己,麻烦麻烦他们,也被他们麻烦麻烦。过轻过重,都被放在心上,压了一块心石。   舒服的感觉,应该是“没有感觉”,是让人忽略的感觉,无负无担,发生不觉突兀,结束不觉失当,可以随时说话,可以一直沉默,轻轻松松。像春风吹过大地,抚慰了万物,却又不曾被万物察觉。

2温暖
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冯二玲
温暖了
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段雅坤
在了解激活杏仁核的方式之前,先了解激活杏仁核相关的大脑结构以及他们之间的作用方式。 与杏仁核关系密切的主要是大脑皮层以及丘脑。  大脑皮层负责处理各种感官信息,比如你听到的音乐,品尝到蛋糕的甜味,看到小孩的笑脸,这些信息都是由大脑皮层处理加工得到的。大脑皮层构成了大脑的顶部和最大的区域。 以书中的例子为例:当某样东西进入你的视野时,大脑皮层接收到来自眼睛的信息,神经系统会负责解读这些来自你眼睛的信号,之后,你才能看到它。 另外一个紧密相关的部位叫丘脑,我们可以把丘脑理解为大脑中的中央车站,它负责收集除了嗅觉之外的各种感觉信息,并且将接收到的信息发送到大脑中处理这些信息的正确位置,比如上面提到的大脑皮层和杏仁核。  注意,丘脑不参与嗅觉的处理,嗅觉会在嗅觉皮层中直接被处理。嗅觉皮层是大脑的一部分,位于鼻子后面,与杏仁核直接相连。这就是气味能唤起强烈的情绪的原因—它们直接到达杏仁核。 另外,杏仁核与大脑皮层之间有很多神经突触,杏仁核也接受来自大脑皮层加工后的各种信息,可以理解为杏仁核时刻在 "看"大脑皮层这台电视机。 那么有哪两种方式会激活杏仁核呢?分别有两种: 杏仁核通道:感觉信息 -> 丘脑 -> 杏仁核 这种激活方式依赖于神经突触,不需要经过大脑皮层的加工(可以理解为不需要 "思考"),直达杏仁核。在这种情况下你可能需要好一会才能意识到发生了什么,甚至意识不到自己的紧张。  皮层通道:感受受体 --> 丘脑 --> 大脑皮层  -(想法的加工)-> 杏仁核 这种激活方式可以理解为: 大脑皮层是一台一直在播放我们内心想法的电视机,而杏仁核在时刻"看"大脑皮层这台电视机当大脑皮层产生负面想法时,杏仁核就会及时捕捉并产生防御反应。  杏仁核通道  第一种是杏仁核通道。 相比于大脑皮层的处理,这是更快速的通道,相当于不需要经过思考就会直接触发。尽管大脑皮层的处理速度已经看上去很快了,但相比于这条杏仁核通道仍然要慢得多,所以有时候我们会出现 先有反应,大脑稍后才意识到的情况。比如 "杯弓蛇影","一朝被蛇咬,十年怕草绳" 当你在路上开车时,突然有一辆车/一个行人意外闯入你所在的车道,你的大脑还来不及反应,你就快速握紧方向盘,猛踩刹车。你的身体在非常短的时间内就做出反应让你免受灾难,等你躲避了灾害稍微冷静下来之后,你才明白

史冬英
在现实生活中,经验非常重要,也非常有用,但即使这样,经验还是不能代替体验。 什么是经验?经验就是从你的经历中汲取到的,或者通过向他人间接学习而得到的认知。比如有一次你被开水烫了一个大水泡,于是你再也不会用手直接去碰开水;你妈妈总叮嘱你淋雨会感冒,于是你每次都会记得下雨要撑伞。这些都是经验,经验能够让我们快速而准确地对事物做出判断,大大提到我们的效率。 那什么又是体验呢?体验则是当时当下、亲力亲为的感觉,它最大的特点就是真实。比如此刻你闻到了花的清香,感受到了微风拂面的惬意,这种感受是独一无二的,是绝对真实的。 而经验不能代替体验的原因就在于:第一,认知不同于感受,就像你知道生孩子很疼,但你没有亲自体验过的话,你永远不能真正知道那种疼到底是什么感觉;第二,经验有时候并不正确,比如你遇到了一个渣男,一番痛彻心扉的“自省”后,你得出结论,“男人都不是好东西”,这对你来说绝对是经验,但这种经验显然是错误的。 事实上,体验才是生命的意义,不论好坏,它都能让人真实地感受到自己的存在,而当你习惯性地用经验去代替体验时,你就活在了一个“你以为”的世界里,封闭、刻板、了无生机。而更糟糕的是,有些人还喜欢把自己的经验强加给别人,比如强加给自己的孩子、伴侣,你以为这是为了孩子或伴侣好,殊不知你其实是剥夺了别人活着的意义,而没有亲自体验过的经验,永远不可能真正成为自己的东西。

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