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燕人悲祖   有一个燕国人,生在燕国,却长于楚国,到了晚

冯二玲
燕人悲祖   有一个燕国人,生在燕国,却长于楚国,到了晚年想落叶归根回到故乡。   他走到晋国,同路的人骗他,指着前面的一个城镇说:“这就是燕国的城镇。”这个人听了就深深地叹了一口气。   同路的人又指着其中的一间房子说:“这是你祖先的房子。”这个人听了就流下泪来。   同路的人再指一座坟墓说:“这是你祖先的坟墓。”这人忍不住放声大哭,同路的人却轰然大笑地说:“我刚刚说的都是骗你的,这里是晋国而已。”   这个人觉得愧疚,不久到了燕国,真的看到燕国的城镇和宗庙,看到真正的旧家和旧坟,心里的悲哀情绪已经十分淡了。 【大道理】:   人的悲哀只是一种情结,一种情绪。当这种情绪一旦释放出来后,情结也就解开了。总是沉湎于悲哀或苦闷中的人,是因为他一直未能找到他释放情绪的对象,所以,经常找到合适的对象或方式来倾诉自己的内心,是减轻心理压力的重要途径。

6温暖
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冯二玲
温暖了
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刘丽艳
我们一定都有过成功快乐的体验,那些体验里面,只要我们认定是正向的对的,我们就会执着坚持,就会获得收获!我们认定是负向的,就会放弃,就会失落打击,就会让我们无法继续向前!任何人事物,都有正反两面性。你会发现是我们的选择,我们的定义决定了事情的方向,也就是说,是成功快乐,还是选择途经驻足,还是失败放弃!都是我们自己的选择。我们相信别人和我们一样,都有足够的资源,也有选择自己快乐成功的权利,也有选择自己生活方式的权利!我们的思维是可以训练的!卓越思维是可以被训练出来的!所有成功快乐的资源都是可以被训练出来的!关注任何人,相信他祝福她,给他认可和赞美,看到别人的足够好,就会让自己的思维惯性里有了原本具足的思维定势,学会赞美,就等于学会了建立良好的人际关系!你坚信别人足够好,就是相信自己!赞美别人也就是赞美自己!爱别人也是爱自己!想让对方成为什么样的人,就要向着什么方向赞美他,让他有了明确的目标和方向!引导别人看到自己的足够好,就是开启自己的潜意识。让自己的思维构架得到完善。不打断的认真聆听,就是最好的赞美,对方宣泄了自己的情绪,表达了自己的观点,就可以收获到被认可被尊重,从而愿意与你拉近关系!每个人都是渴望被看到的,尊重的基础是倾听!学会倾听,学会同理学会共情,就会让对方打开心门,敞开心扉,你就更容易了解对方的需求,让自己有机会从满足对方需求的角度,获得对方的认可和支持!       当别人与我们的见解不同时,我们很难同理别人,就会出现否定评判等自我认知。被自己的认知所影响,无法到达想要的方向!

李丽杰
在婴儿生命最初几个月,作为小婴儿,父母还很难识别他们已经有自体感了,但是他们是有一些自体的萌芽的,因为在那个时候他们还不具有我们说的自体。之前谈到的核心自体是具有结构化的自体,具有凝聚性、持续性和稳定性,但是这个核心自体是在婴儿几个月之后才逐渐形成发生的。而在孩子生命的前几个月里,父母是怎么体验孩子的呢,其实这里大多数还是他们自己的幻想,是他们对于自己的孩子想让他们成为什么样的孩子的幻想,是他们自己建构并投射到孩子身上的,其实在孩子头几个月里,是父母自己的幻想主导并体验孩子的感受。总结一下,在孩子的头几个月,主要是父母的投射,主要是父母怎么去想象这个孩子去理解这个孩子的。所以最初的几个月是父母按照自己的投射做反应的。这其实是个好事儿,就是父母在孩子头几个月有投射是正常的,因为这样就能够给孩子提供一个持续性发展的基础。虽然父母已经把孩子当成什么样的人了,但是很明显,孩子还没有做好去做这个父母眼中的人的准备,这是一方面。另外,还有调谐和反应性的部分。 然而很重要的是,虽然父母有这样的投射在,但是他们也需要具有修正自己投射的能力,那么他们就需要根据孩子的行为表现,他的需求的表达、他的情绪的状态来对应的反应和自身的调谐,通过这些来修正对孩子的投射,但是如果他们过度沉溺于投射,就会影响他们对孩子的反应性和调谐。 通过这种互动慢慢地就发展到第二年,后面几年慢慢就可以看出来孩子在表达一些他经由这些互动形成的一些独特的人格特征。而在这段时间,父母会去修正自己的投射,他们会根据孩子越来越大他自身的特征就越来越明显了,父母就会看到,原来我的孩子是这样的,他有这样的行为跟我交往和互动的,这是他们就会修正自己的投射,而真实地看到孩子自己独特的他发展出来的特色。随着孩子长大,他的自体客体体验也在逐步发展,而他们和父母的关系也变得越来越复杂,在这个过程中,孩子是有可能、有机会从父母身上获得自体客体体验的满足的。逐渐地父母就意识到说,我的孩子是有这样独特的性格的,我和他之间也有这样独特的主体间性的感觉,我是这样的,我的孩子是这样的,所以我们之间就会形成一个什么样的互动,父母就会开始反射回去,孩子就会从父母那里体验到我是一个什么样的人,孩子就会从父母的反射中认识自己是什么样的人。

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